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धर्म क्या है?

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धर्म आस्था और उपासना की एक विशेष प्रणाली है। इसे एक देवता या 'देवताओं' के समूह की पूजा करने के लिए उपयोग किए जाने वाले विश्वासों, समारोहों और नियमों की एक संगठित प्रणाली के रूप में जाना जाने लगा है। अक्सर अलग-अलग धर्मों में अलग-अलग भक्ति या अनुष्ठान होते हैं, और अक्सर मानवीय मामलों के संचालन को नियंत्रित करने वाली एक नैतिक संहिता होती है।

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हमें कैसे पता चलेगा कि कौन सा धर्म सही है?

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विभिन्न धार्मिक संप्रदायों में उनके मतभेद हैं, कुछ में प्रमुख मतभेद हैं जैसे एकेश्वरवादी धर्म बनाम बहुदेववादी धर्म। अब्राहमिक धर्म- अर्थात् इस्लाम,  ईसाई धर्म और  यहूदी धर्म एकेश्वरवादी हैं और उनके मतभेदों के बावजूद वास्तव में बहुत कुछ समान है। हालाँकि भाषा और संचार में हमारे अंतर के कारण हम सभी के अपने निर्माता के लिए अलग-अलग नाम हो सकते हैं- यह सवाल पूछना महत्वपूर्ण है- क्या इसका मतलब यह है कि हम अलग-अलग देवताओं की पूजा करते हैं या यह एक ही सार्वभौमिक भगवान है जिसने खुद को अलग-अलग तरीकों से दिखाया है। लोगों का अलग समूह? भगवान की नजर में सच्चा धर्म क्या है और हम इसे जानने के करीब कैसे पहुंच सकते हैं? हमें जो ज्ञान दिया गया है, उससे हम सही और गलत में कैसे अंतर करते हैं, और हम कैसे करते हैं  सत्य को असत्य से अलग करें जब ज्ञान के भीतर इतने सारे विरोधाभास मौजूद हों  पीढ़ी से पीढ़ी तक और जिस तरह से हम धर्म का पालन करते हैं। हम कैसे जानते हैं कि हम जिस धर्म का पालन करते हैं वह सही है या दूसरों से बेहतर है? इसका क्या सबूत है? क्या हमने स्वयं वास्तव में प्रश्न पूछे हैं और उस जानकारी के स्रोत का पता लगाया है जिसका हम अनुसरण करना चाहते हैं? या हम आँख बंद करके अपने धर्म का पालन कर रहे हैं?  

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निश्चित रूप से यदि ईश्वर सत्य का स्वामी है, और यदि केवल एक ही सत्य है- तो वह हमें मार्ग दिखा सकता है? हम वास्तव में उससे पूछने में कितने ईमानदार हैं- हमारे निर्माता- मार्गदर्शन और ज्ञान के लिए सभी ज्ञान और अस्तित्व का स्रोत? या हम सिर्फ बाहरी रूप से आँख बंद करके हैं?  अपने धर्म के रीति-रिवाजों और संस्कृतियों का अभ्यास करना, इसके आंतरिक अर्थ और उद्देश्य पर ध्यान और ध्यान दिए बिना?  

इस आधुनिक युग में धर्म का आम तौर पर एक 'बुरा नाम' होता है। ऐसा लगता है कि हम जिस दुनिया में रहते हैं, उसमें धर्म के कई अलग-अलग 'लेबल' हैं, जिनमें से प्रत्येक के अपने विभाजन और संप्रदाय हैं। हम देखते हैं कि इनमें से कुछ समूह धर्म के नाम पर वह करते हैं जिसे मानवता 'बुरा' अपराध मानती है- और जो लोग उस धर्म की शिक्षाओं से अनभिज्ञ हैं वे बुराई के लिए धर्म को दोष देते हैं। जब मानव जाति विभिन्न संप्रदायों और समूहों में विभाजित हो जाती है और कहती है कि 'हम सही हैं और आप गलत हैं' तो हम देखते हैं कि धर्म लोगों के बीच 'विभाजन' कर सकता है और युद्ध और निर्दोष जीवन का विनाश कर सकता है।  

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यह सच है कि पूरी दुनिया में कई अलग-अलग 'धर्म' हैं। लेकिन धर्म का 'बुरा नाम' होने के कारण बहुत से लोग इस विचार पर विचार करने से भी इनकार कर रहे हैं कि एक ईश्वर, एक निर्माता, एक उच्च व्यक्ति हो सकता है, और वह वास्तव में अच्छा है। यह हम में से प्रत्येक के भीतर संघर्ष और आध्यात्मिक, भावनात्मक, मानसिक और शारीरिक खराब स्वास्थ्य का कारण बन सकता है। ज्ञान और ज्ञान की तलाश करना और समझना महत्वपूर्ण है कि ऐसा क्यों है कि लोग धर्म के नाम पर बुरे काम करते हैं- क्या हमें भगवान को दोष देना चाहिए या लोगों को दोष देना चाहिए? ईश्वर के नाम पर होने वाले अधिकांश आतंकवादी अपराध और हमले- वास्तव में 'अज्ञानता' और लोगों के 'अहंकार' और 'सत्ता, नियंत्रण और भूमि और धन के लालच' से उपजे हैं।  

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हम यह प्रश्न भी पूछ सकते हैं- ऐसा क्यों है कि धर्म विभाजित हो जाते हैं, मानवता को अलग-अलग समूहों में विभाजित करते हैं, प्रत्येक उनके पास जो कुछ है उस पर आनन्दित होते हैं और मानते हैं कि वे सही हैं और अन्य गलत हैं? निश्चित रूप से यह मानवता को कमजोर करता है, विभाजन का कारण बनता है, और हम सभी के लिए एक साथ शांति और सद्भाव से रहने की क्षमता को कम करता है- खासकर अगर धार्मिक संप्रदायों और समूहों के बीच सहिष्णुता और सम्मान की कमी है?

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यह दिलचस्प है कि यद्यपि पुरुषों के बीच विभिन्न समूहों, राष्ट्रों, जनजातियों का उल्लेख है, पवित्रशास्त्र में कुछ भी नहीं बताता है कि अलग-अलग 'धर्मों' और 'पंथों' में विभाजित करना ईश्वर को प्रसन्न करता है। हालाँकि, हमारे 'विश्वास' को बनाए रखने और हमें सही रास्ता दिखाने के लिए उनका मार्गदर्शन प्राप्त करने और विभिन्न राष्ट्रों के लिए कानूनों और नियमों को प्रोत्साहित करने पर बहुत जोर है। पवित्रशास्त्र से हमें जो संदेश मिलता है, वह यह है कि उसमें हमारे विश्वास की हमारी घोषणा का परीक्षण इसमें किया जाएगा  सांसारिक जीवन और केवल अपने भाषण और व्यवहार के माध्यम से हम उस पर अपने विश्वास की पुष्टि करते हैं। इसलिए  हमारे दिलों की मंशा और सच्चाई और  भगवान के 'धर्म' को परिभाषित करने में कार्य महत्वपूर्ण हैं। नैतिक रूप से सही और गलत क्या है और उसकी ईश्वरीय इच्छा के बारे में जितना अधिक ज्ञान हम प्राप्त करते हैं, उतना ही अधिक  उस ज्ञान के प्रति सच्चे होने और उसके सत्य के प्रति 'समर्पण' करने की जिम्मेदारी मनुष्य का है। इसलिए एक व्यक्ति की सत्य की समझ दूसरे से भिन्न हो सकती है- और व्यक्तियों के समूहों के कारण जो सक्रिय रूप से दूसरों पर सच्चाई के अपने संस्करण को थोपते हैं- हमने खुद को संप्रदायों में विभाजित कर लिया है। हालाँकि एक बार जब हम कहते हैं कि 'मैं सही हूँ' और 'तुम गलत हो' तो हम सीखना बंद कर देते हैं। हर किसी को 'सत्य' के एक संस्करण को दूसरे के ऊपर मानने और चुनने का अधिकार है, लेकिन आइए हम खुद से पूछें- ऐसा करने के पीछे हमारे दिल की सच्ची ईमानदारी क्या है? क्या यह वास्तव में सत्य की खोज के बारे में है? या यह 'तर्क जीतने' के बारे में है? क्योंकि ईश्वर हम सभी को पवित्रशास्त्र में प्रोत्साहित करता है जो हमारे बीच विभिन्न राष्ट्रों में ज्ञान, सच्चाई, न्याय की तलाश करने और निःस्वार्थ भाव से कार्य करने के लिए, हमारे और उसके बीच के रिश्ते को गले लगाते हुए, और उसकी रचना के एक दूसरे के बीच में धर्मी होने के लिए हमें प्रोत्साहित करता है। प्रिय दयालुपना। धर्म के नाम पर आपस में फूट-फूटकर बहस-झगड़ा कर सत्ता और जीत हासिल करने की कोशिश- क्या हम इंसानियत के नाते खुद के खिलाफ नहीं जा रहे हैं और सच्चे संदेश से विचलित नहीं हो रहे हैं? क्या हमें अलग-अलग राष्ट्रों के रूप में उसकी आज्ञाओं का पालन करने में एक-दूसरे की मदद नहीं करनी चाहिए, एक-दूसरे को अधिक परोपकारी और दयालु और क्षमाशील होने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए और ईश्वर को निर्णय और आलोचना करने और बहस करने के बजाय हम सभी के बीच न्याय करने देना चाहिए।  हमारे मतभेद?  

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कई लोग ईश्वर की पुस्तकों को मानते हैं- मनुष्यों को 'पेड़ों' की तरह वर्णित किया गया है। - उनके सच्चे शिष्यों या सेवकों की जड़ें मजबूत होती हैं जो अच्छी तरह से जमी होती हैं और बहुतायत में अच्छे फल देती हैं। जो फल देना बंद कर देते हैं वे कट कर नष्ट हो जाते हैं.. हम मानवता को एक पेड़ की तरह भी देख सकते हैं, जिसमें हम एक तने से आते हैं, जो कई शाखाओं में बंट गया है, जो खुद आगे छोटी शाखाओं में बंट गया है। तो मानवता कैसे विभाजित हो गई है - हम कह सकते हैं कि वह भी उनकी ईश्वरीय इच्छा का हिस्सा है और शायद यह कुछ ऐसा है जिसे उन्होंने होने दिया है। हम सब जीवन के एक ही स्रोत से आते हैं, और केवल उसके प्रकाश और सृष्टि के पात्र हैं।  

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उन लोगों के लिए जो खुद को ईश्वर को प्रसन्न करने और सत्य न्याय और प्रेम की तलाश करने के लिए सच्चे इरादे से विश्वास करते हैं - आइए हम धर्म के नाम पर बुराई के बजाय भगवान के नाम पर अच्छाई करने के लिए एक दूसरे को आमंत्रित करें। आइए हम सब राजत्व की व्यक्तिगत जिम्मेदारी लें, और खुद को मानवता के रूप में बेहतर बनाएं, और ज्ञान और ज्ञान की तलाश करें कि यह हमारा धर्म क्या सिखाता है- यह वास्तव में क्या आमंत्रित करता है- विश्वास, शांति, प्रेम, सत्य, सहनशीलता, सम्मान, क्षमा, विनम्रता, सभी लोगों के लिए कृतज्ञता, दया, करुणा, न्याय और निष्पक्षता, विश्वास, शुद्धता, और हम जो उपदेश देते हैं उसका अभ्यास करते हैं। आइए हम सभी बुद्धि के मार्गदर्शन के लिए अपने निर्माता की ओर मुड़ें, और दूसरों को भी ऐसा करने के लिए आमंत्रित करें। आइए हम अपने हथियार और बचाव को नीचे रखें, और एक दूसरे पर दोषारोपण करना बंद करें, न्याय और शांति के नाम पर भ्रष्टाचार और उत्पीड़न करना बंद करें, और इसके बजाय शांति और एकता और मार्गदर्शन और दया के लिए प्रार्थना करें।  

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आइए हम में से प्रत्येक अपने आप से और उन रास्तों पर सवाल करें जिन्हें हमने लेने के लिए चुना है। हमने अपने आप को 'मुस्लिम' या 'यहूदी' या "ईसाई' या 'हिंदू' या 'बौद्ध" के रूप में क्यों लेबल किया है - क्या हम खुद को यह कहकर अपनी जिम्मेदारी के बारे में जानते हैं? क्या हम उस लेबल के प्रति सच्चे हैं हम खुद को बुलाते हैं? क्या हम सच में भी मानते हैं कि ईश्वर हमसे यही चाहता है? या हम बिना सवाल पूछे और बिना सच्चाई की तलाश किए अपने पिता और पूर्वजों के मार्ग का अनुसरण कर रहे हैं? क्या हम एक धर्म का पालन करके खुद के प्रति सच्चे हैं? दूसरे पर या हम अपने जीवन को उसी के अनुसार जी रहे हैं जो दूसरे हमसे उम्मीद करते हैं? हमारे कार्य सबसे जोर से बोलेंगे। उदाहरण के लिए यह संभावना है कि एक यहूदी जो दस आज्ञाओं का पालन करता है और यह उन्हें आंतरिक शांति दे रहा है वह स्वयं के प्रति सच्चा है। यह है संभावना है कि एक ईसाई जो अपने पूरे दिल और आत्मा के साथ ~ भगवान से प्यार करता है और दूसरों के साथ व्यवहार करता है कि वे कैसा व्यवहार करना चाहते हैं और आत्म-बलिदान और प्रेम और क्षमा और दया का जीवन जीने की कोशिश करते हैं- वास्तव में मसीह के संदेश में विश्वास करते हैं; यह संभावना है कि एक मुसलमान जो इस्लाम के पांच स्तंभों का अभ्यास करता है और स्वीकार करता है कि टोरा और गॉस्पेल और डेविड के भजन और सुलैमान को दिए गए नीतिवचन भी ईश्वर के साथ-साथ पवित्र कुरान भी हैं- वास्तव में उस शीर्षक का हकदार है।  

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आइए हम एक दूसरे को अपने दिलों में इरादे को शुद्ध करने के लिए आमंत्रित करें। सच्चे सच्चे दिल - जो कहते हैं कि वे विश्वास करते हैं, जो वे कहते हैं वह कार्य करते हैं। मानवता की दृष्टि में और ईश्वर के मार्ग में अज्ञान अधिक क्षमा योग्य है, बुराई की तुलना में जो यह जानकर किया जाता है कि यह गलत है। आइए हम सभी ईमानदार दिल के लिए एक दूसरे का सम्मान करें- उस आधार पर हम अपने मतभेदों के बावजूद एक-दूसरे के साथ संबंध बना सकते हैं- जब हमारे पास ईमानदारी है, हमारे पास भरोसा है, और जब हमारे पास भरोसा है- हम एक साथ काम कर सकते हैं, एक दूसरे की मदद कर सकते हैं और हमारी स्वीकृति के बावजूद कि हम सभी अपनी निजी यात्रा पर हैं और प्रेमपूर्ण दया में एकजुट हों और यह कि भगवान अंततः हमारे इरादों और कर्मों के अनुसार हम सभी का न्याय करेंगे।  

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आइए हम सत्य की खोज करने और उसे असत्य से अलग करने के लिए आमंत्रित करें- एक साथ। जितना अधिक हम एक दूसरे से बात करते हैं, एक दूसरे से सीखते हैं, उतना ही हम सत्य की अपनी समझ के विभिन्न दृष्टिकोणों को समझते हैं। जहां हम विरोधाभास पाते हैं, हम जानते हैं कि असत्य होना चाहिए- यह हमारी सहायता करने के लिए हमारा मार्गदर्शक है जो परमेश्वर वास्तव में हमसे पूछता है। यदि हम सभी मनुष्य के रूप में स्वयं को बेहतर बनाने का प्रयास करते हुए सत्य की खोज में अपना चेहरा बदल दें, और यदि हम सभी सच्चे दिल से मार्गदर्शन के लिए एक ही ईश्वर की ओर मुड़ें और उनसे हम सभी के बीच शांति बनाने के लिए कहें, जबकि हमने सक्रिय रूप से मानवता के रूप में एक दूसरे की मदद की। , एक इकाई के रूप में, वह हमारे हृदयों को प्रेममयी दया, करुणा और विश्वास में एक कर देगा। हम सभी के लिए अलग होना ठीक है, अलग-अलग हेयर स्टाइल, रंग, अलग-अलग आकार और आकार, चाहे महिला हो या पुरुष, अलग-अलग भाषाएं बोलें और अलग-अलग संस्कृतियां और पृष्ठभूमि हों- अगर विविधता एक सुंदर चीज है- यह कितना उबाऊ होगा अगर हम सब एक थे, एक ही प्रतिभा थी, एक ही तरह से बात की थी, एक ही व्यक्तित्व था- क्यों न एक-दूसरे को गले लगाएं और हमारे मतभेदों और सृष्टि की विविधता के लिए भगवान की स्तुति करें, जबकि यह भी याद रखें कि हम सभी एक ही आत्मा से हैं- हम सब अलग हैं, लेकिन हम सब एक ही स्रोत से हैं। हम उसी के हैं और उसी के हम लौटते हैं।  

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जिम्मेदारी लेने का समय

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हम जो देख रहे हैं वह यह है कि दुनिया भर में लोग उन व्यक्तियों के समूह के बारे में सामान्यीकृत राय बना रहे हैं जो उन व्यक्तियों में से कुछ के कार्यों के आधार पर एक निश्चित धर्म या संस्कृति का पालन करते हैं। यह नस्लवाद और फासीवाद को जन्म दे रहा है और आगे विभाजन का कारण बन रहा है। उदाहरण के लिए हम देखते हैं कि दुनिया भर में यहूदियों और मुसलमानों और ईसाइयों के खिलाफ दुनिया भर में कुछ अज्ञानी, या भ्रष्ट व्यक्तियों के कार्यों के कारण घृणा अपराध हो रहे हैं जो उन लेबलों के पीछे छिपते हैं- और धर्म के नाम पर बुरे अपराध करते हैं। यह उन लोगों की जिम्मेदारी है जो खुद को मुस्लिम, यहूदी और ईसाई कहते हैं कि वे अपनी पुस्तक की शिक्षाओं के बारे में ज्ञान और ज्ञान की तलाश करें और अपने लेबल के लिए अच्छे रोल मॉडल बनने का प्रयास करें जिसे वे खुद कहते हैं- और जितना अधिक ज्ञान और ज्ञान हम चाहते हैं शास्त्र- जितना अधिक हम देखते हैं कि इब्राहीम के विश्वास सभी अच्छे को प्रोत्साहित करते हैं- वे धार्मिकता को प्रोत्साहित करते हैं,  दया, सम्मान, प्रेम, करुणा, क्षमा, सम्मान, न्याय, और वे सभी मानवीय अवधारणाएं जिन पर यह दान आधारित है। दस आज्ञाएँ और सात नूह आज्ञाएँ अकेले हत्या और चोरी और झूठ और सभी भ्रष्टाचार और उत्पीड़न को मना करती हैं  यह अक्सर उन लोगों के परिणामस्वरूप होता है जो धर्म के नाम पर बुराई करना चुनते हैं।  

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आइए हम उन अन्य लोगों को भी आमंत्रित करें जिनके पास धार्मिक लेबल नहीं हैं, हम विश्व शांति के करीब आने और एक दूसरे के साथ सद्भाव में रहने की जिम्मेदारी लेते हैं। हमें नस्लवाद से दूर रहना चाहिए, हमें उनमें से कुछ की प्रथाओं के आधार पर लोगों के एक पूरे समूह के बारे में निर्णय लेने से बचना चाहिए, और हम सभी को न्याय की तलाश करनी चाहिए और धर्म और हमारे विश्वासों के बारे में हमारे मतभेदों के बावजूद एक दूसरे के प्रति निष्पक्ष होना चाहिए। मानवता के लिए एक दूसरे के साथ शांति से रहने के लिए। कोई भी किसी से बेहतर नहीं है, चाहे उनका जाति धर्म या पृष्ठभूमि कोई भी हो - शास्त्रों के अनुसार ईश्वर की दृष्टि में धार्मिकता को छोड़कर। - आइए हम सभी एक-दूसरे को आमंत्रित करें कि हम अपने मतभेदों का सम्मान करने की पूरी कोशिश करें, कौन सही है और कौन गलत है, इस पर आक्रामकता के माध्यम से एक-दूसरे को थोपने या नियंत्रित करने की कोशिश करना बंद करें। जो वास्तव में शांतिदूत हैं, प्रिय  एक दूसरे को नीचा दिखाने और एक दूसरे का उपहास करने और उपनामों से एक दूसरे को बुलाने की कोशिश नहीं करते- इससे दूसरे समूह की प्रतिक्रिया होती है और इससे संघर्ष और तर्क और प्रतिशोध होता है। आइए चिंतन करें- परमेश्वर हमसे क्या चाहता है? पवित्रशास्त्र हमें सिखाता है कि एक दूसरे के साथ धैर्य रखना, एक दूसरे का सम्मान करना, एक दूसरे से सीखना, शांति और सद्भाव में और एक मानवता के रूप में एक साथ रहना बेहतर है। हमें एक दूसरे के साथ सहमत होने या किसी धर्म या ऐसे तरीके का पालन करने के लिए मजबूर होने की आवश्यकता नहीं है जिसे हम सही नहीं मानते- लेकिन भगवान हमें "मेरे लिए मेरा धर्म, आपको अपना धर्म, और" शांति के साथ कहने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। तुम"" और उन लोगों से दूर हो जाओ जिन्हें हम अज्ञानी समझते हैं। लेकिन वह हमें प्रोत्साहित करते हैं कि हमारे मतभेदों के बावजूद हमेशा एक दूसरे के साथ न्याय और निष्पक्षता से पेश आएं। वह हमें एक दूसरे से सीखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, और हमारे विचारों या विश्वास में मतभेदों के बावजूद एक दूसरे के प्रति दयालु होते हैं। वह हमें सलाह देता है कि हम सत्य और ज्ञान की खोज करने के लिए और उसके मार्गों को आमंत्रित करें  अच्छे नैतिक चरित्र के साथ और नम्रता के साथ- तर्क और आक्रामकता के माध्यम से नहीं। एक दूसरे को ईश्वर की ओर फिरने के लिए आमंत्रित करने का सबसे शक्तिशाली तरीका हमारे कार्यों और कर्मों के माध्यम से है। हमारी दया- बिना किसी अपेक्षा के देना, हमारा सम्मान और सहिष्णुता- हमारे विचारों में अंतर के बावजूद, हमारी क्षमा और एक दूसरे के पापों की क्षमा, हमारा प्यार और करुणा जो मानवता एक दूसरे को दिखाती है- ये सभी कार्य अपने लिए बोलते हैं, कार्य शब्दों से अधिक जोर से बोलते हैं और इस बात की अधिक संभावना है कि हम अपने मतभेदों और विचारों की विविधता के बावजूद एक दूसरे के साथ शांति और सद्भाव में रह सकें और एकता में रह सकें।  

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शायद मानवता का एक उपयोगी तरीका आगे बढ़ने और एक इकाई के रूप में असत्य से सत्य को अलग करने के करीब पहुंचना है- धर्म और संस्कृति के बीच अंतर के बारे में अधिक ज्ञान प्राप्त करने का प्रयास करना। पारंपरिक प्रथा और संस्कृति का अधिकांश हिस्सा 'धर्म' के अभ्यास में विलीन हो गया है ताकि इसे शास्त्र से इसके लिए पर्याप्त सबूत के बिना 'ईश्वर से' के रूप में चित्रित किया जा सके और इसका अधिकांश हिस्सा वास्तव में 'मनुष्य' के माध्यम से पारित हो गया है। धर्म और मिश्रण द्वारा परंपरा और लेबल को अलग नहीं रखते हुए, हम अनजाने में और अलगाव और विभाजन का कारण बनते हैं और ईश्वर के नाम पर धर्म की झूठी छवि को चित्रित करते हुए आपस में और अज्ञानता को प्रोत्साहित करते हैं।  

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हम इसे कैसे देखते हैं इसके आधार पर- धर्म विभाजित हो सकता है- लेकिन धर्म हमें एकजुट करने में भी मदद कर सकता है...

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आइए हम एक साथ प्रेममयी दया और सत्य की खोज के लिए आमंत्रित करें- चाहे हमारा 'धर्म, विश्वास,  संस्कृतियां या परंपराएं...'

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(उपरोक्त लेख डॉ. लाले के प्रतिबिंबों पर आधारित हैं  ट्यूनर)

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'धर्म' पर पवित्रशास्त्र उद्धरण।

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'जहां धर्म का संबंध है वहां कोई बाध्यता नहीं है।' कुरान 2:256

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'वास्तव में! जो लोग ईमान लाए और जो यहूदी और ईसाई और सबियन हैं, जो ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास करते हैं और अच्छे अच्छे कर्म करते हैं, उनके लिए उनके भगवान के पास उनका इनाम होगा, उन पर कोई डर नहीं होगा और न ही वे शोक करेंगे। कुरान 2:62

'क्या तुमने यह नहीं देखा कि ईश्वर किस प्रकार एक अच्छा शब्द प्रस्तुत करता है, [बनाने] एक अच्छे पेड़ की तरह, जिसकी जड़ दृढ़ता से स्थिर है और इसकी शाखाएं [ऊंची] आकाश में हैं?' कुरान 14:24

'क्या ही धन्य है वह पुरूष, जो दुष्टों की युक्ति पर नहीं चलता, और न पापियों के मार्ग में खड़ा होता, और न ठट्ठा करने वालों के आसन पर बैठता है; परन्तु वह यहोवा की व्यवस्था से प्रसन्न रहता है, और उसकी व्यवस्था पर रात दिन ध्यान करता रहता है। वह उस वृक्ष के समान है, जो जल की धाराओं के द्वारा लगाया गया है, जो अपने समय पर फल देता है, और उसका पत्ता मुरझाता नहीं है। वह जो कुछ भी करता है, उसमें वह समृद्ध होता है।' भजन संहिता 1:1-3

'धन्य है वह मनुष्य जो यहोवा पर भरोसा रखता है, जिसका भरोसा यहोवा है। वह उस वृक्ष के समान है जो जल के द्वारा लगाया गया है, जो जलधारा के द्वारा अपनी जड़ें फैलाता है, और गर्मी आने पर नहीं डरता, क्योंकि उसके पत्ते हरे रहते हैं, और सूखे के वर्ष में चिंतित नहीं होते, क्योंकि वह फल देना बंद नहीं करता है ।' यिर्मयाह 17:78

'झूठे भविष्यद्वक्ताओं से सावधान रहो, जो भेड़ों के भेष में तुम्हारे पास आते हैं, परन्तु भीतर से फाड़नेवाले भेड़िये हैं। आप उन्हें उनके फलों से पहचान लेंगे। क्या काँटों से दाख इकट्ठी की जाती है, या अंजीर की झाड़ियों से? तो, हर स्वस्थ पेड़ अच्छा फल देता है, लेकिन रोगग्रस्त पेड़ बुरा फल देता है। स्वस्थ वृक्ष न तो बुरा फल दे सकता है और न रोगग्रस्त वृक्ष अच्छा फल दे सकता है। हर वह पेड़ जो अच्छा फल नहीं लाता, काटकर आग में झोंक दिया जाता है। इस प्रकार तुम उन्हें उनके फलों से पहचानोगे।' मैथ्यू 7:15-20

'पश्चाताप के अनुसार फल भोगो। और अपने आप से यह न कहना, 'हमारा पिता इब्राहीम है।' क्योंकि मैं तुम से कहता हूं, कि परमेश्वर इन पत्थरों से इब्राहीम के लिये सन्तान उत्पन्न कर सकता है। आज भी कुल्हाड़ी पेड़ों की जड़ में रखी जाती है। इसलिए हर वह पेड़ जो अच्छा फल नहीं लाता, काटा और आग में झोंक दिया जाता है।' लूका 3:8-9

’ “सच्ची दाखलता मैं ही हूं, और मेरा पिता दाख की बारी है। वह मुझ में से हर एक डाल को, जिसमें फल नहीं लगते, वह छीन लेता है, और जिस डाली में फल लगते हैं, वह काटता है, कि उस में और भी फल लगें। जो वचन मैं ने तुझ से कहा है, उसके कारण तू अब तक शुद्ध है। आप मुझे बर्दाश्त करें और मैं आपको। जैसे डाली अपने आप फल नहीं दे सकती, जब तक कि वह दाखलता में न रहे, और न ही तुम कर सकते हो, जब तक कि तुम मुझ में नहीं रहते। मैं दाखलता हूँ; तुम शाखाएं हो। जो कोई मुझ में बना रहता है, और मैं उस में, वही बहुत फल लाता है, क्योंकि मेरे सिवा तुम कुछ भी नहीं कर सकते। यदि कोई मुझ में बना न रहे, तो डाली की नाईं फेंका जाता और सूख जाता है; और डालियां इकट्ठी करके आग में झोंक दी जाती हैं, और जला दी जाती हैं। यदि तुम मुझ में बने रहो, और मेरी बातें तुम में बनी रहें, तो जो चाहो मांगो, तो वह तुम्हारे लिथे हो जाएगा। इसी से मेरे पिता की महिमा होती है, कि तुम बहुत फल लाते हो, और मेरे चेले ठहरते हो। जैसा पिता ने मुझ से प्रेम रखा है, वैसा ही मैं ने भी तुम से प्रेम रखा है। मेरे प्यार में रहो। यदि तुम मेरी आज्ञाओं को मानोगे, तो मेरे प्रेम में बने रहोगे, जैसे मैं ने अपने पिता की आज्ञाओं को माना है, और उसके प्रेम में बना रहता हूं।  ये बातें मैं ने तुम से इसलिये कही हैं, कि मेरा आनन्द तुम में बना रहे, और तुम्हारा आनन्द पूरा हो। “मेरी आज्ञा यह है, कि जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा है वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो। इससे बड़ा प्रेम किसी का नहीं, कि कोई अपने मित्रों के लिए अपना प्राण दे। तुम मेरे मित्र हो यदि तुम वही करते हो जो मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं। अब से मैं तुझे दास न कहूंगा, क्योंकि दास नहीं जानता, कि उसका स्वामी क्या करता है; परन्‍तु मैं ने तुम को मित्र कहा है, क्‍योंकि जो कुछ मैं ने अपने पिता से सुना है, वह सब तुम्हें बता दिया है। तू ने मुझे नहीं चुना, परन्तु मैं ने तुझे चुन लिया और तुझे ठहराया, कि तू जाकर फल लाए, और तेरा फल बना रहे, कि जो कुछ तू मेरे नाम से पिता से मांगे, वह तुझे दे। ये बातें मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, कि तुम एक दूसरे से प्रेम रखो''। जॉन 15

लो! ईश्वर के साथ धर्म (है) समर्पण (उसकी इच्छा और मार्गदर्शन के लिए)। जिन लोगों ने (पूर्व में) पवित्रशास्त्र को प्राप्त किया था, उनके बीच ज्ञान के आने के बाद ही, आपस में अपराध के द्वारा ही मतभेद था। जो अल्लाह की आयतों पर कुफ़्र करेगा (वह पाएगा) लो! भगवान हिसाब लगाने में तेज है।  कुरान 3:19

'आप उन लोगों का मार्गदर्शन नहीं कर सकते जिन्हें आप करना चाहते हैं लेकिन भगवान उन्हें मार्गदर्शन करते हैं जो वह चाहते हैं। उन्हें निर्देशित का सबसे अच्छा ज्ञान है।' कुरान 28:56

'भगवान आपको उन लोगों के लिए अच्छा होने से नहीं रोकता है जिन्होंने धर्म में आपसे लड़ाई नहीं की है या आपको अपने घरों से नहीं निकाला है, या उनके प्रति न्यायपूर्ण होने से मना किया है। परमेश्वर न्यायी लोगों से प्रेम करता है।' कुरान 60:8

'भगवान को भ्रष्टाचार पसंद नहीं'  कुरान 2:205

तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म है, और मेरे लिए मेरा धर्म है।" कुरान 109:6

'हे ईमान वालो, एक लोग [दूसरे] लोगों का उपहास न करें; शायद वे उनसे बेहतर हों; न ही स्त्रियाँ [अन्य] स्त्रियों का उपहास करें; शायद वे उनसे बेहतर हों। और एक दूसरे का अपमान न करें और एक दूसरे को [आक्रामक] उपनामों से न बुलाएं। [किसी के] विश्वास के बाद अवज्ञा का नाम मनहूस है। और जो कोई पछताता नहीं है - तो वह है जो अत्याचारी हैं।' कुरान 49:11

'और परम दयालु के दास वे हैं जो पृथ्वी पर आसानी से चलते हैं, और जब अज्ञानी उन्हें [कठोरता से] संबोधित करते हैं, तो वे [शांति के शब्द] कहते हैं।' कुरान 29:63

'उनमें से कुछ जिन्होंने अपने धर्म को विभिन्न संप्रदायों में विभाजित किया है, आपकी चिंता नहीं है। उनका काम परमेश्वर के हाथ में है, जो उन्हें वह सब दिखाएगा जो उन्होंने किया है।' कुरान 6:159

'और यहूदी और ईसाई कहते हैं: हम भगवान और उसके प्रिय के पुत्र हैं। कहो: फिर वह तुम्हारे दोषों के लिए तुम्हें क्यों डांटता है? नहीं, तुम उन लोगों में से नश्वर हो जिन्हें उसने बनाया है, वह जिसे चाहता है क्षमा करता है और जिसे चाहता है उसे ताड़ना देता है; और आकाशों और पृय्वी का राज्य, और जो कुछ उनके बीच है, उसी का है, और अन्त में उसी की ओर से आना है।' कुरान 5:18

'और हमने तुम्हारे पास किताब को सच्चाई के साथ उतारा है, जो उस किताब की पुष्टि करता है जो उससे पहले थी, और उसे आश्वस्त करती है। इसलिये उनके बीच में जो कुछ परमेश्वर ने उतारा है, उसके अनुसार न्याय करो, और जो सच्चाई तुम्हारे पास आई है उसे त्यागने के लिए उनकी धूर्तता का पालन न करो। आप में से हर एक के लिए हमने एक सही रास्ता और एक खुला मार्ग नियुक्त किया है। यदि परमेश्वर ने चाहा होता, तो वह तुम्हें एक राष्ट्र बना देता; परन्तु जो कुछ तुम्हारे पास आया है उसमें वह तुम्हें परख सके। तो तुम अच्छे कामों में आगे रहो; तुम सब मिलकर परमेश्वर की ओर फिरोगे; और वह तुझे बताएगा कि तू किस बात में मतभेद रखता है।' कुरान 5:48

'[या] जो लोग अपने धर्म को विभाजित कर पंथ बन गए हैं, हर गुट उसके पास आनन्दित है।' कुरान 30:32

'और वे तब तक विभाजित नहीं हुए जब तक ज्ञान उनके पास नहीं आया - आपस में ईर्ष्यापूर्ण शत्रुता के कारण। और यदि एक शब्द के लिए नहीं जो आपके पालनहार से पहले [दंड को स्थगित करना] एक निश्चित समय तक था, तो यह उनके बीच समाप्त हो गया होता। और जिन को उनके बाद पवित्रशास्त्र का भाग मिला है, वे उसके विषय में चिन्ताजनक सन्देह में हैं।' कुरान 42:14

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'... मैं तुमसे सच कहता हूं, अगर तुम्हारा विश्वास राई के दाने जितना छोटा है, तो तुम इस पहाड़ से कह सकते हो, 'यहाँ से वहाँ चले जाओ,' और यह चला जाएगा। तुम्हारे लिए कुछ भी असंभव नहीं होगा।' मत्ती 17:20

'हाँ, मेरी आत्मा, ईश्वर में विश्राम पाओ; मेरी आशा उससे आती है। सचमुच वही मेरी चट्टान और मेरा उद्धार है; वह मेरा गढ़ है, मैं न डगमगाऊंगा। मेरा उद्धार और मेरा सम्मान परमेश्वर पर निर्भर है; वह मेरी शक्तिशाली चट्टान है, मेरा आश्रय है। हर समय उस पर भरोसा रखो, तुम लोग; उस पर अपना मन उण्डेल दो, क्योंकि परमेश्वर हमारा शरणस्थान है।'  भजन संहिता 62:5-8

'यद्यपि मेरे माता-पिता ने मुझे त्याग दिया हो, तौभी यहोवा मुझे ग्रहण करेगा।' भजन 27:10

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'भोर को अपने अटल प्रेम का वचन मेरे पास ले आने दे, क्योंकि मैं ने तुझ पर भरोसा रखा है। मुझे वह मार्ग दिखा जो मुझे जाना चाहिए, क्योंकि मैं अपना जीवन तुझे सौंपता हूं।'  भजन 143:8

'परन्तु मैं तुझ पर भरोसा रखता हूं, हे यहोवा; मैं कहता हूं, "तुम मेरे भगवान हो।" मेरा समय तुम्हारे हाथों में है।'  भजन संहिता 31:14-15

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मैं अपके आत्मा को तेरे हाथ में सौंपता हूं; हे मेरे विश्वासयोग्य परमेश्वर, मुझे छुड़ा।' भजन 37:3-4

'यहोवा पर भरोसा रखो और भलाई करो; भूमि में निवास करें और सुरक्षित चरागाह का आनंद लें। यहोवा से प्रसन्न रहो, और वह तुम्हारे मन की इच्छा पूरी करेगा।' भजन 37:3-4

'उसने ऊपर देखा और कहा, 'मैं लोगों को देखता हूं, वे पेड़ों की तरह घूमते हैं।' मैथ्यू 8:24  

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'अपना कान झुकाओ, और सुनो'  बुद्धिमानों की बातें,  और मेरे ज्ञान पर अपना दिल लगाओ'  नीतिवचन 22:17  

'अंतर्दृष्टि के लिए बुलाओ,  और समझने के लिए जोर से रोओ। ' नीतिवचन 2:3  

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'अपने आप पर एक एहसान करो और ज्ञान से प्यार करो। आप जो कुछ भी कर सकते हैं उसे सीखें, फिर अपने जीवन को फलते-फूलते और समृद्ध होते देखें!' नीतिवचन 19:8  

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'लेकिन वह जो मेरे खिलाफ पाप करता है'  खुद को घायल करता है;  वे सभी जो  मुझसे नफरत है  मृत्यु से प्रेम।'   नीतिवचन 8:36  

'फिर मनुष्य को ज्ञान का सार कैसे प्राप्त होता है? जब हम पूर्ण विस्मय और ईश्वर की आराधना में रहते हैं तो हम सच्चे ज्ञान की दहलीज को पार करते हैं। हठीले ज्ञानी ऐसा करने से कभी नहीं रुकेंगे, क्योंकि वे सच्चे ज्ञान और ज्ञान का तिरस्कार करते हैं।'  नीतिवचन 1:7  

'अपनी दृष्टि में बुद्धिमान न हो;  डर  स्वामी  [भयभीत विस्मय और आज्ञाकारिता के साथ] और [पूरी तरह से] बुराई से दूर हो जाओ।' नीतिवचन 3:7  

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'इसलिए ज्ञान को अपनी खोज बनाओ - जीवन के अर्थ के रहस्योद्घाटन की खोज करो। मैं जो कहता हूं उसे एक कान में और दूसरे से बाहर मत जाने दो। ज्ञान के साथ रहो और वह तुम्हारे साथ रहेगी, तुम्हारे पूरे दिन तुम्हारी रक्षा करेगी। वह उन सभी को बचाएगी जो उसकी आवाज को जोश से सुनते हैं।'  नीतिवचन 4:5-6  

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'बुद्धि सबसे महत्वपूर्ण चीज है; तो बुद्धि प्राप्त करो।  यदि आपके पास जो कुछ भी है उसकी कीमत है, तो समझ लें।' नीतिवचन 4:7  

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'जो लोग सच्ची बुद्धि पाते हैं, वे समझने के लिए उपकरण प्राप्त करते हैं, जीने का उचित तरीका, क्योंकि उनके जीवन में आशीर्वाद का एक फव्वारा होगा। ज्ञान का धन प्राप्त करना संसार के धन को प्राप्त करने से कहीं बड़ा है। जैसे-जैसे बुद्धि बढ़ती है, एक बड़ा खज़ाना दिया जाता है, जो परिष्कृत सोने के कई बेड़ों से भी बड़ा होता है।' नीतिवचन 3:13-14  

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'के लिए    स्वामी  ज्ञान देता है;  उसके मुंह से ज्ञान और समझ निकलती है;' नीतिवचन 2:6  

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'का डर'  स्वामी  बुद्धि का आधार है।  पवित्र के ज्ञान का परिणाम अच्छा निर्णय होता है।' नीतिवचन 9:10  

'ए  बुद्धिमान बेटा  उसका स्वीकार करता है  पिता का अनुशासन, लेकिन एक  ठट्ठा करनेवाला ताड़ना नहीं सुनता।' नीतिवचन 13:1  

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'पृथ्वी पर चार चीजें हैं जो छोटी हैं लेकिन असामान्य रूप से बुद्धिमान हैं:  चींटियाँ - वे मजबूत नहीं हैं,  लेकिन वे सभी गर्मियों में भोजन जमा करते हैं।  Hyraxes - वे शक्तिशाली नहीं हैं,  परन्तु वे चट्टानों के बीच अपना घर बनाते हैं।  टिड्डियाँ—उनका कोई राजा नहीं,  लेकिन वे गठन में मार्च करते हैं।  छिपकली - उन्हें पकड़ना आसान होता है,  लेकिन वे राजाओं के महलों में भी पाए जाते हैं।' नीतिवचन 30:24-28