क्रोध/प्रतिशोध क्या है?

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क्रोध झुंझलाहट, नाराजगी या शत्रुता की एक मजबूत भावना है। इसे किसी के प्रति विरोध की विशेषता वाली भावना के रूप में वर्णित किया जा सकता है या ऐसा कुछ जो आपको लगता है कि जानबूझकर आपके (या अन्य) के साथ गलत किया है। क्रोध से निष्क्रिय या खुली आक्रामकता या प्रतिशोध हो सकता है। प्रतिशोध तब होता है जब किसी चोट या गलत के लिए दी गई सजा या प्रतिशोध की मांग की जाती है।  

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क्रोध/प्रतिशोध क्यों महत्वपूर्ण है?

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क्रोध और प्रतिशोध, अगर निस्वार्थता और प्रेम से प्रेरित हो, और अगर हमारे निर्माता की उच्च इच्छा के अनुसार एक बर्तन के रूप में उपयोग किया जाता है- एकता, न्याय और शांति लाने में मदद कर सकता है, हालांकि अगर हमारे स्वार्थी बुराई झुकाव से प्रेरित होने की अनुमति दी जाती है, तो हमेशा आगे बढ़ता है विनाश और विभाजन के लिए। अगर हम अपने सृष्टिकर्ता से अपने दिल, दिमाग और ताकत से प्यार करते हैं, और अपने साथी इंसान को अपने समान प्यार करते हैं, तो हम अन्याय, उत्पीड़न और भ्रष्टाचार से कैसे नाराज नहीं हो सकते? क्या हमारा 'क्रोध' हमें अन्याय के खिलाफ निष्क्रिय होने से नहीं रोकता है? क्या अन्याय के प्रति हमारा गुस्सा हमें जिम्मेदार इंसान बनने में मदद नहीं कर सकता?

अपने क्रोध को धार्मिकता के माध्यम से न्याय के लिए एक जुनून में बदलने से, हमें एक दुश्मन द्वारा अन्यायपूर्ण रूप से हमला किए जाने पर उत्पीड़न और भ्रष्टाचार के खिलाफ खड़े होने के लिए 'ताकत' और 'साहस' देने में मदद मिल सकती है। किसी के लिए यह मान लेना अभिमानी होगा कि एक मनुष्य 'कभी क्रोधित नहीं हो सकता' या यह कि हमारे निर्माता को कभी क्रोध न करने के लिए प्रसन्न करता है - जब अब्राहमिक शास्त्र के अनुसार, मनुष्य को भगवान की छवि में बनाया गया था, और सभी कहानियों में पवित्रशास्त्र में भविष्यद्वक्ता हम प्रभु के क्रोध और उन लोगों पर उनके प्रतिशोध के बारे में पढ़ते हैं जिन्होंने भ्रष्टाचार और उत्पीड़न का कारण बना। अगर हमें अपने निर्माता की इच्छा के प्रति समर्पण के माध्यम से अपनी इच्छा को एकजुट करना है, और उसके हाथ को हमारे माध्यम से काम करने देना है, तो यह कैसे प्राप्त किया जा सकता है यदि हम अपने दिल, दिमाग और शरीर को उसके विचारों और इच्छाओं के लिए बर्तन नहीं बनने देते हैं। ? अगर वह न्याय के रास्ते में खुद को क्रोध महसूस करने के लिए जगह बनाता है, तो क्या हम पर भी यह जिम्मेदारी नहीं है? क्रोध हमारे रिश्तों के लिए बहुत हानिकारक हो सकता है- लेकिन अगर सही तरीके से प्रसारित किया जाए, तो यह हमें और दूसरों को हमारे निर्माता और उच्च उद्देश्य से अधिक जुड़ाव महसूस करने में मदद कर सकता है। यह ईश्वर और सृष्टि के लिए बिना शर्त प्यार के लिए हमारी लौ और जुनून को बढ़ावा देने में मदद कर सकता है और हमारे अंधेरे को प्रकाश में बदलने में हमारी मदद कर सकता है। अब्राहमिक दृष्टिकोण से, कुछ स्थितियों में भविष्यवक्ताओं और दूतों के क्रोध की अभिव्यक्ति से संबंधित पवित्रशास्त्र की कई कहानियाँ हैं- शायद इन कहानियों पर चिंतन करने से हमें अपने आप को प्रतिबिंबित करने में मदद मिल सकती है-ताकि हम अपने क्रोध को स्वस्थ तरीके से प्रसारित करने में सक्षम हो सकें। ऐसे तरीके जो वास्तव में हमारे उच्च उद्देश्य को बेहतर ढंग से पूरा करने में हमारी मदद कर सकते हैं?

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क्रोध/प्रतिशोध मेरी और दूसरों की कैसे मदद कर सकता है?

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जब हम अपने क्रोध की भावना और प्रतिशोध की आवश्यकता की हमारी धारणा से प्रेरित हमारे व्यवहार पर आत्म-चिंतन करते हैं, तो हम खुद को और दूसरों को 'जानने' के करीब पहुंच सकते हैं। उदाहरण के लिए, यदि हम किसी अन्य व्यक्ति के प्रति क्रोधित महसूस करते हैं- अपने आप से पूछना महत्वपूर्ण है- 'क्यों' मुझे गुस्सा आता है? - क्या मेरा क्रोध मेरी असुरक्षा, भय, स्वार्थी इच्छाओं और निराधार घृणा से प्रेरित है या मेरा क्रोध प्रेम से प्रेरित है , और निःस्वार्थता? क्या मैं गुस्से में हूं क्योंकि मुझे अपने निजी लाभ के लिए दूसरे व्यक्ति को 'नियंत्रित' करने की इच्छा है? या मैं इसलिए क्रोधित हूँ क्योंकि दूसरे व्यक्ति के व्यवहार के कारण हमारा सृष्टिकर्ता क्रोधित हो जाता है; और मैं उसके क्रोध के लिए एक पात्र के रूप में इस्तेमाल होने को तैयार हूँ? क्या मैं क्रोधित हूं क्योंकि मैं अधिक 'धैर्य' और 'विश्वास है कि सब कुछ मेरे निर्माता से आता है' नहीं हो सकता है? या मैं न्याय और सत्य के लिए अपने जुनून के कारण क्रोधित हूं जो मेरे निर्माता को प्रसन्न करता है?  

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आइए हम अपने आप से पूछें: मुझे गुस्सा क्यों आता है? और मैं बदला लेने और द्वेष को सहन करने का प्रयास क्यों करूं? क्या मैं झूठा दूसरे का न्याय कर सकता हूँ? क्या मुझे दूसरे के दृष्टिकोण को समझने की कोशिश करने की परवाह है या क्या मैं उनके खिलाफ अभिमानी हूं? क्या यह असुरक्षा से उपजा है? मैं किस बारे में असुरक्षित हूं? क्या यह मेरे स्वार्थ से उपजा है? क्या निराधार घृणा और मेरे साथी मानव से ईर्ष्या मेरे क्रोध और बदला लेने की इच्छा को बढ़ावा देती है? क्या मेरा गुस्सा मेरी स्थिति या दूसरों को नियंत्रित करने की मेरी इच्छा से प्रेरित है? - ये सभी इच्छाएं हमारी आत्मा के स्वार्थी हिस्से से आती हैं और हमें आध्यात्मिक वंश और हमारे रिश्तों के विनाश में ले जाने का प्रयास करती हैं- वे हमें रास्ते से दूर ले जाती हैं शांति और एकता हमें अपने निर्माता से और अधिक डिस्कनेक्ट होने का एहसास कराती है। इसके अलावा, हमारे क्रोध को नियंत्रित करने में असमर्थता और प्रतिशोध की खोज जो हमारी स्वार्थी इच्छाओं से प्रज्वलित और प्रज्वलित होती है, हमारे लिए हमारे निर्माता के क्रोध को और भड़काती है। लेकिन हमारे प्रति उनका क्रोध हमेशा अच्छा होता है, और प्रेम से उत्पन्न होता है।  

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दूसरी ओर, अपने आप से हमारे क्रोध के बारे में निम्नलिखित पूछने में मदद मिल सकती है: 'क्या मेरा क्रोध मेरे साथी मानव के प्रति मेरे प्रेम से प्रेरित है? क्या मेरे क्रोध और प्रतिशोध की अभिव्यक्ति इस भौतिक संसार में मेरे निर्माता की भुजा की तरह है? क्या मेरा क्रोध मेरे सृष्टिकर्ता के सुख और उच्च न्याय के लिए मेरे जुनून से भर गया है? क्या मेरा क्रोध मेरे सृष्टिकर्ता के लिए मेरे हृदय, दिमाग और शक्ति और मेरे साथी मानव के लिए मेरे प्रेम से प्रेरित है? यदि इन प्रश्नों का उत्तर हाँ है, तो आइए हम स्वयं से पूछें: उन लोगों पर क्या अधिक प्रभाव पड़ेगा जिन्हें मैं प्यार करता हूँ? - मेरे क्रोध की अभिव्यक्ति / दूसरे के प्रति प्रतिशोध, या धैर्य, करुणा, दया और अन्य कोमल भावों की अभिव्यक्ति शांति? हम क्या सोचते हैं, जिससे हमारा सिरजनहार ज़्यादा खुश होता है? -दया या कठोर प्रतिशोध? हमें किस बिंदु पर दया दिखानी चाहिए और किस बिंदु पर हमें प्रतिशोध/दंड दिखाना चाहिए? इब्राहीम शास्त्र के अनुसार, हमारा निर्माता क्रोध से धीमा है, और दया से भरा है और उन लोगों के लिए क्षमाशील है जो पश्चाताप करते हैं और अपने तरीके से सुधार करते हैं।- क्या दया मानव प्रतिशोध से अधिक 'न्याय' नहीं है? क्या यह न्याय नहीं है कि जिस तरह हम दूसरों का न्याय करते हैं, उसके अनुसार हमारे निर्माता द्वारा हमारा न्याय किया जाता है? या हमारे सृष्टिकर्ता की दृष्टि में न्याय हमारी अपनी सीमित समझ से परे है? पवित्रशास्त्र हमें सिखाता है कि हमारे निर्माता के तरीके हमारे तरीकों से ऊंचे हैं। उसकी समझ हमारी समझ से बड़ी है। उनके विचार हमसे ऊंचे हैं। मैं अपने क्रोध को व्यक्त करके क्या करने की कोशिश कर रहा हूं? - मेरा क्रोध स्वार्थी के अलावा कुछ भी कैसे हो सकता है जब तक कि मेरे साथी इंसान के लिए मेरा इरादा यह नहीं है कि वे अपने निर्माता के करीब आएं और पश्चाताप करें / अपने तरीके सुधारें, और उनके मार्गों पर वापस आएं शांति की? और मेरे क्रोध या प्रतिशोध की अभिव्यक्ति विनाशकारी के अलावा कुछ भी कैसे हो सकती है जब तक कि इसे 'ज्ञान' के साथ लागू नहीं किया जाता है और मुझे और दूसरों को उच्च शांति के मार्ग के करीब नहीं लाता है?

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विचार करने के लिए अन्य प्रश्न: क्या मैं दूसरों पर निर्णय लेने का 'चुन' सकता हूँ? दूसरों के बारे में मेरा निर्णय मेरे क्रोध को नियंत्रित करने या जाने देने की मेरी क्षमता को कैसे प्रभावित करता है? क्या मैं दूसरों में अच्छाई तलाशने की कोशिश कर सकता हूं और जितना संभव हो सके उनके लिए बहाने बना सकता हूं, ताकि मैं उनके बारे में अपने फैसले को मीठा कर सकूं और कठोर प्रतिशोध के बजाय दया, प्रेम और करुणा दिखाने के लिए और अधिक इच्छुक हो सकूं ?? हमारे सृष्टिकर्ता को सबसे अधिक प्रसन्न करने वाली क्या है?

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गुस्सा आना स्वाभाविक है, लेकिन हम कैसे व्यवहार करते हैं और गुस्से की भावना को नियंत्रित करते हैं, यह एक विकल्प है जिसे हम बना सकते हैं। क्या हम अपने स्वार्थी क्रोध को अपने रिश्तों को तोड़ने, और अपने प्रतिशोध के माध्यम से अपने व्यवहार को नियंत्रित करने और नियंत्रित करने की अनुमति देते हैं? क्या हम अपने क्रोध को बुराई के बदले बुराई करने की अपनी इच्छा को भड़काने देते हैं, या क्या हम अपने क्रोध को इस तरह से निर्देशित करने का चुनाव करते हैं जिससे हम बुराई को अच्छे से चुका सकें और इस तरह अपने निर्माता से अधिक जुड़ाव महसूस कर सकें?  क्योंकि यदि हम अपने क्रोध को न्याय और शांति के मार्ग की ओर सही ढंग से लगाते हैं, तो क्या हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि हम बुराई को भलाई से चुकाए बिना शांति कैसे प्राप्त कर सकते हैं? हम सच्ची एकता और एकता कैसे प्राप्त कर सकते हैं यदि हम अपने क्रोध को प्रतिशोध की अपनी इच्छा को बढ़ावा देते हैं जो केवल हमारे संबंधों को विभाजित और नष्ट करता है? यदि हम द्वेष रखते हैं, और क्षमा करना नहीं सीखते हैं, तो हम अपने शत्रुओं को सहयोगी कैसे बना सकते हैं? इसलिए क्रोध और प्रतिशोध की हमारी भावनाओं पर आत्म-प्रतिबिंब हमें अपनी गलतियों से 'सीखने' में मदद कर सकता है, उनसे ज्ञान प्राप्त कर सकता है, अपने दिल की ईमानदारी को बेहतर ढंग से समझ सकता है, और इसलिए आत्म-शुद्धि के लिए हमारी इच्छा को बढ़ावा देता है, पश्चाताप में बदल जाता है हमारे निर्माता, हमारे निर्माता की एक उच्च योजना पर भरोसा करते हुए क्षमा, करुणा, धैर्य, सहिष्णुता, धार्मिकता के तरीकों में दृढ़ता के तरीकों की तलाश कर रहे हैं- जिसका प्रतिशोध वास्तव में है।  

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हालाँकि, अब्राहमिक शास्त्र के अनुसार- प्रत्येक व्यक्ति का कर्तव्य (अपनी क्षमता के अनुसार) है कि वह गरीबों, उत्पीड़ितों, जरूरतमंदों के अधिकारों की 'रक्षा' करे और उन लोगों के खिलाफ लड़े जो देश में भ्रष्टाचार और उत्पीड़न का कारण बनते हैं। इन स्थितियों के दौरान शायद अन्याय के प्रति हमारा गुस्सा मददगार हो सकता है। शास्त्र हमें बताता है कि अत्याचार हत्या से भी बदतर है, लेकिन अगर विपक्ष शांति के रास्ते पर लौटता है, तो हमें भी शांति बनानी चाहिए। एक ऐसी स्थिति की कल्पना करें जहां एक देश धन और सत्ता के लालच से प्रेरित होकर दूसरे देश पर बिना अधिकार के आक्रमण/हमला करता है और अपने नागरिकों के मानवाधिकारों पर हमला करता है, निर्दोष बच्चों और महिलाओं की हत्या करता है; क्या इसके साथ बस 'ठीक' होना चाहिए, 'धैर्य' होना चाहिए और देश में उत्पीड़न और भ्रष्टाचार को फैलने देना चाहिए? क्या किसी को खुद को दूसरे के लिए 'पंचिंग बैग' होने देना चाहिए जो केवल अपनी स्वार्थी इच्छाओं को पूरा करना चाहता है; या क्या इस परिस्थिति में किसी को क्रोधित होने और खुद को और दूसरों को नुकसान से बचाने की अनुमति है? शायद एक उच्चतर अवस्था यह है कि न्याय के साथ उत्पीड़न के लिए खड़ा होना लेकिन दूसरे के प्रति क्रोध या द्वेष की भावना को महसूस किए बिना, ताकि न्याय के लिए हमारा प्रयास भी हमारे प्रेम की भावना से उपजा हो। इस प्रकार हमारा क्रोध/प्रतिशोध का परिधान (जिसे हम अपनी रक्षा के लिए चुनते हैं) जो वास्तव में दूसरों द्वारा माना जाता है, मानवता और हमारे निर्माता के लिए निस्वार्थ प्रेम के हमारे सच्चे सार को छुपाता है और वास्तव में हमें प्रयास करने के हमारे प्रयासों में अधिक शक्ति देने में मदद कर सकता है। शांति और न्याय के लिए।  

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क्रोध/प्रतिशोध हमारी भलाई को कैसे प्रभावित करता है?

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क्रोध की भावना, अगर 'दुखद' या 'प्रतिशोध की तलाश' के माध्यम से हम में बनी रहती है, तो यह हमारे भावनात्मक, मानसिक, आध्यात्मिक और शारीरिक कल्याण के लिए बहुत हानिकारक हो सकती है। यह हमें अंदर से खा जाता है और हमें एकता के वास्तविक सार को प्रकट करने से रोकता है। क्रोध की भावना और प्रतिशोध की इच्छा यह महसूस कर सकती है कि यह हमें 'घुट' कर रहा है, हमारे अंदर खा रहा है, हमारी आध्यात्मिक शांति को 'क्षतिग्रस्त' कर रहा है, जिससे हमें घबराहट, अधीरता, हमारे रक्तचाप को बढ़ाने, हमें सिरदर्द देने का अनुभव हो रहा है, जिससे हम अधिक चिड़चिड़े हो जाते हैं और ऐसा महसूस करते हैं कि हम 'नियंत्रण खो रहे हैं।' जब हम क्रोध को पकड़ते हैं, तो ठीक यही हम होने दे रहे हैं- इस नकारात्मक भावना से प्रेरित अपने विचारों, भाषण और व्यवहार पर नियंत्रण खोना, और इसे एक अस्वास्थ्यकर तरीके से व्यक्त करने की अनुमति देना जो विनाश और व्यवधान का कारण बनता है हमारे सामान्य शांति मनोरंजन के लिए दिन-प्रतिदिन के कामकाज और दूसरों के साथ बातचीत। हमारे क्रोध पर नियंत्रण खोने की यह भावना हमें और अधिक उदास और चिंतित होने के लिए प्रेरित कर सकती है- कभी-कभी हमारे क्रोध को स्वयं के खिलाफ बदलना, आत्म-संदेह, आत्म-सम्मान में कमी और एक दुष्चक्र की तरह है जिसे तोड़ना हमें कठिन और कठिन लगता है से मुक्त।  

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अक्सर लोगों को गुस्सा तब आता है जब उन्हें किसी स्थिति या अपने आसपास के लोगों को 'नियंत्रित' करने की आवश्यकता महसूस होती है। भविष्य को नियंत्रित करने, अतीत को बदलने, दूसरों के विश्वासों, विचारों, भावनाओं, भाषण और व्यवहार को नियंत्रित करने की आवश्यकता की यह भावना- बड़ी मात्रा में चिंता और तनाव पैदा कर सकती है जिससे यह कम संभावना है कि हम अपने स्वयं के क्रोध को नियंत्रित करने में सक्षम हैं। प्रतिशोध और इसे हमारे रिश्तों को नुकसान पहुंचाने की इजाजत देता है।  

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हमारे सभी क्रोध और प्रतिशोध जो हमने अपने पिछले जन्मों में लागू किए हैं- जिन्होंने रिश्तों को नष्ट कर दिया है और हमें अपने निर्माता से पाप/अनुभव करने के लिए प्रेरित किया है- क्या वे पूरी तरह से बेकार हैं? क्या हमारे पिछले बुरे तरीकों का कोई खजाना या उद्देश्य नहीं है? निश्चित रूप से, अपने क्रोध और प्रतिशोध पर चिंतन करके, और अपनी पिछली गलतियों से सीखकर, हम खजाने के मोती की तरह ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं जिसे हमारे वर्तमान और भविष्य के अनुभवों पर लागू किया जा सकता है, और पश्चाताप के माध्यम से और अपने व्यवहार की जिम्मेदारी लेते हुए हम करीब आ सकते हैं हमारे निर्माता को?  

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क्रोध/प्रतिशोध मुझे किस प्रकार हानि पहुँचाता है?

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स्वार्थी क्रोध की भावना अक्सर अहंकार से उत्पन्न होती है। हम क्रोधित हो जाते हैं जब हम मानते हैं कि हम दूसरों से बेहतर जानते हैं, या हमारे निर्माता- क्योंकि अगर हमें अपने भीतर याद आता है कि सब कुछ उसके ज्ञान को ग्रहण करता है और वह न्याय में अपनी रचना को बनाए रखता है- तो हम देखेंगे कि हर घटना जो हमें प्रतीत हो सकती है नकारात्मक होना वास्तव में भेस में एक आशीर्वाद है और हमारे स्रोत के करीब बढ़ने का अवसर है। हम जितने अधिक अभिमानी होते हैं, उतनी ही कम संभावना होती है कि हम अपने निर्माता से क्षमा मांगें, और अपने निर्णय से अधिक उच्च इच्छा के अनुसार उसकी सेवा करें। अहंकार के साथ और इसे अपने स्वार्थी क्रोध और प्रतिशोध के माध्यम से व्यक्त करने की अनुमति देने से, हम दूसरों के दृष्टिकोण से तलाशने, समझने और सीखने के लिए कम इच्छुक हो जाते हैं। हम दूसरों के विश्वासों और विचारों और उनके तरीकों के लिए कम सम्मान और सहनशीलता दिखाते हैं। इससे हम एक दूसरे को सही मायने में 'जानने' में कम सक्षम होते हैं; हम 'सुनना' बंद कर देते हैं और इसलिए अपनी गलतियों के लिए जिम्मेदारियां लेने और उनसे ज्ञान प्राप्त करने के माध्यम से आध्यात्मिक रूप से 'बढ़ने' में कम सक्षम हो जाते हैं। हम एक 'बॉक्स' में फंस जाते हैं जिसे सत्य की हमारी अपनी समझ से परिभाषित किया गया है और हमारी अपनी झूठी सीमाओं द्वारा परिभाषित किया गया है जो हमारे निर्माता की सेवा करने वाले उच्च समझ और सत्य के बजाय स्वयं सेवा कर रहे हैं। यह पेटी एक झूठी मूर्ति की तरह बन जाती है जिसे हम प्रतिशोध की अपनी इच्छा पर महारत हासिल करने से इनकार करने के माध्यम से अपने निर्माता के बजाय खड़ा करते हैं और पूजा करना चुनते हैं। अभिमानी व्यक्ति जो अपने स्वार्थी क्रोध को नियंत्रित करने में असमर्थ है, दूसरों के खिलाफ होने की अधिक संभावना है, दूसरों के दोषों को क्षमा करने और क्षमा करने की संभावना कम होती है, और यहां तक कि अपने निर्माता के खिलाफ हो जाते हैं, उनके नाम की निंदा करते हैं, और कम सक्षम हो जाते हैं। दिखाने के लिए  दूसरों की मदद करने के लिए उनका उपयोग करके उनके आशीर्वाद के लिए आभार। यह आंतरिक शांति की कमी, आध्यात्मिक वंश और सच्चे स्थायी प्रेम संबंधों के विनाश के माध्यम से 'खो', हमारे स्रोत से डिस्कनेक्ट, और चिंता/अवसाद की भावना की ओर जाता है।

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अहंकार, वासना, आलस, प्रतिशोध, ईर्ष्या, भय और दुःख से प्रेरित अनियंत्रित स्वार्थी क्रोध अक्सर हमारे भीतर और हमारे रिश्तों के भीतर पूरी तरह से अराजकता और कड़वाहट का कारण बनता है और हमें ऐसा महसूस कराता है जैसे हम अपनी पशु इच्छाओं के गुलाम और कैदी हैं जो नियंत्रित करते हैं हमारे विचार, भावनाएं, भाषण और व्यवहार। हमारी पशुवत इच्छाओं पर हमारी धार्मिकता के नियंत्रण की कमी हमें निराशा, निराशा और भावना में लाती है जैसे कि हम 'भ्रम' का जीवन जी रहे हैं, सही से गलत, सत्य से झूठ में अंतर नहीं कर पा रहे हैं- हम खो गए हैं, असहाय और शांति और प्रकाश के हमारे वस्त्र छीन लिए। हम अपने 'उच्च उद्देश्य' के सही अर्थ को समझने में असमर्थ महसूस करते हैं और इसलिए हम पाप करने, समाज के नियमों को तोड़ने, और आपराधिक व्यवहार में लिप्त होने की अधिक संभावना रखते हैं, नशे की लत और वासनापूर्ण सुखों के माध्यम से आनंद या संतुष्टि के संक्षिप्त क्षणों का पीछा करते हैं। हमें और भटका दो। हम अपने स्वार्थी क्रोध को नियंत्रित करने / उसे बदलने में असमर्थता के कारण कम सक्षम हैं, अपने अद्वितीय व्यक्तिगत उपहारों और प्रतिभाओं का उपयोग करके उच्च सेवा के माध्यम से अपनी वास्तविक क्षमता तक पहुंचने में सफलता प्राप्त करने के लिए। यह तब हमारे आस-पास को दर्शाता है, हमारे समुदायों में दूसरों के लिए विनाश और अराजकता लाता है। इसलिए आत्म-जागरूकता, आत्म-अनुशासन और हमारे स्वार्थी क्रोध और प्रतिशोध के परिवर्तन के बिना, हम तूफानों से भरे अपने आंतरिक सागर के अंधेरे में बह जाते हैं, अपनी रोशनी नहीं ढूंढ पाते हैं, अपने पाल स्थापित करने में असमर्थ होते हैं या उन्हें इस तरह से निर्देशित नहीं करते हैं हमें सकुशल घर वापस।

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प्रतिशोध की इच्छा अक्सर हमारी अपनी सीमित समझ के अनुसार कठोर न्याय की हमारी इच्छा से प्रेरित होती है और अक्सर हमारे अहंकार से प्रेरित होती है जो दूसरों पर झूठा निर्णय देकर, आधारहीन घृणा से भरकर अपनी अलग पहचान (अपने स्रोत से) को सही ठहराने का प्रयास करती है। , अहंकार, लालच और ईर्ष्या। हालाँकि यह अहंकार अक्सर (हमें कभी-कभी इसके बारे में पता किए बिना भी) हमारे आंतरिक सार को घेर लेता है जो संदेह और कम आत्मसम्मान से भरा होता है, जो झूठे विश्वास द्वारा अपने स्वयं के अस्तित्व को सही ठहराने का प्रयास करता है कि यह 'सत्य' 'वास्तविक' है। और दूसरों से बेहतर। यह दिल की ईमानदारी के बिना 'सही' और दूसरों को 'गलत' होने की तलाश के माध्यम से झूठी आत्म पहचान की अपनी लपटों को प्रज्वलित करता है, जो अपने स्वयं के कथित अस्तित्व की तुलना में केवल एक उच्च सत्य की तलाश करता है। हालांकि, संदेह की इस परत के भीतर और आत्मसम्मान की कमी जो अहंकार के परिधान के तहत है, एक बच्चा है जो सिर्फ प्यार करना चाहता है, प्यार के माध्यम से एक उच्च उद्देश्य से जुड़ना चाहता है, लेकिन व्यक्त करने में शर्म महसूस करता है प्रतिशोध और निर्णय के माध्यम से दूसरों के उत्पीड़न के लिए खुद के खिलाफ गवाही देने के कारण भेद्यता और इस प्यार को प्राप्त करने के लिए। इसलिए जब हम दूसरों का न्याय करते हैं, तो वास्तव में हमें उसी के अनुसार आंका जाएगा। जब हम दूसरों के दोषों और पापों को क्षमा नहीं करते हैं, तो हम स्वयं गवाही देते हैं कि हम भी दया के पात्र नहीं हैं। जब हम दूसरों को जज करते हैं तो असल में हम खुद को जज करते हैं। केवल विनम्रता के माध्यम से ही हम अपने भीतर के बच्चे से जुड़ने में सक्षम होते हैं, अपने बाहरी वस्त्रों को उतारते हैं और सभी आत्माओं की वास्तविकता / एकता के बारे में जागरूक होते हैं, और इसलिए दूसरों के साथ व्यवहार करते हैं कि हम वास्तव में कैसा व्यवहार करना चाहते हैं, और अपने पड़ोसी से प्यार करते हैं हमारे रूप में। जब हम अपने भीतर के बच्चे से जुड़े होते हैं, तो हम क्रोध, अहंकार, वासना, प्रतिशोध, लालच, ईर्ष्या, आलस्य, भय, दुःख के बाहरी वस्त्रों के बावजूद दूसरों के भीतर के बच्चे को 'देखने' में अधिक सक्षम हो जाते हैं।  आदि। जितना अधिक हम दूसरों में 'अच्छा' देखते हैं, उतना ही हम अपनी धार्मिकता की सच्ची वास्तविकता को व्यक्त करने में सक्षम होते हैं और इस तरह दीवारों से मुक्त हो जाते हैं जिससे हम अपने निर्माता और एक दूसरे से अलग महसूस करते हैं।  

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कभी-कभी हमारे क्रोध को नियंत्रित करने में हमारी असमर्थता हमारे पिछले पापों या घटनाओं के लिए अपराध की हमारी आंतरिक भावनाओं से आती है जो हम मानते हैं कि गहराई से हमारी अपनी गलती थी, और आत्म-सुरक्षा की एक विधि के रूप में (क्योंकि हम पश्चाताप नहीं करना चाहते हैं और अपने तरीके सुधारना चाहते हैं) , या क्योंकि हम क्षमा के योग्य महसूस नहीं करते हैं)। हम अपनी लज्जा के चारों ओर झूठी महिमा और घमंड की दीवारें लगाते हैं, परमेश्वर से और दूसरों से छिपाने की कोशिश करते हैं- लेकिन यह केवल हमारे अपने दिलों को सत्य के प्रति और अधिक कठोर बना देता है, और हम दूसरों को धोखा देने की कोशिश करके केवल खुद को धोखा देते हैं जब हम कोशिश करते हैं हमारे सच्चे सार की वास्तविकता से बच या छिपना। क्रोध जो अपराधबोध से उपजा है, अपराधबोध की भावना को पहले से भी बदतर बना देता है जब हम आहत या झूठे शब्दों को कहने के माध्यम से क्रोध की भावना पर कार्य करते हैं जो दूसरों को दर्द और पीड़ा का कारण बनते हैं। यह हमारे क्रोध को और भी अधिक बढ़ाता है और फिर हमारे क्रोध को अपनी ओर निर्देशित करता है और हम अपने खिलाफ गवाही देने के करीब और करीब आते हैं कि हम वास्तव में अपने निर्माता के पास लौटने के योग्य नहीं हैं। यह हमारे दिमाग और दिलों में हमारे निर्माता की क्षमाशील और सबसे दयालु प्रकृति के बारे में संदेह का एक खतरनाक बीज बोता है (जब हम गलतियाँ करते हैं और पश्चाताप करते हैं और अपने तरीके से सुधार करते हैं), और उसकी सच्ची वास्तविकता के बारे में कि वह वास्तव में हमारे करीब है की तुलना में हम खुद के लिए हैं। चिंता और अवसाद का हमारी भलाई की भावना पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है क्योंकि हमें लगता है कि हम आत्म अभिव्यक्ति के अपने उच्च उद्देश्य के प्रति सच्चे नहीं हैं।  

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हमारे सभी क्रोध और प्रतिशोध जो हमने अपने पिछले जन्मों में लागू किए हैं- जिन्होंने रिश्तों को नष्ट कर दिया है और हमें अपने निर्माता से पाप/अनुभव करने के लिए प्रेरित किया है- क्या वे पूरी तरह से बेकार हैं? क्या हमारे पिछले बुरे तरीकों का कोई खजाना या उद्देश्य नहीं है? निश्चित रूप से, अपनी भावनाओं और क्रोध और प्रतिशोध की अभिव्यक्ति को प्रतिबिंबित करके, और अपनी पिछली गलतियों से सीखकर, हम खजाने के मोती की तरह ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं जिसे हमारे वर्तमान और भविष्य के अनुभवों पर लागू किया जा सकता है, और पश्चाताप के माध्यम से और हमारे व्यवहार की जिम्मेदारी लेते हुए हम अपने सिरजनहार के और करीब आ सकते हैं?  

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क्रोध/प्रतिशोध दूसरों को किस प्रकार हानि पहुँचाता है?

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अपने स्वार्थी क्रोध और प्रतिशोध की खोज को बेहतर ढंग से नियंत्रित करने में हमारी अक्षमता दूसरों के लिए अनावश्यक दर्द और पीड़ा की ओर ले जाती है, और मूल प्रत्यक्ष शांतिपूर्ण संबंधों की धारणा और वास्तविकता को नष्ट करने का प्रयास करती है जो एक व्यक्ति के अपने निर्माता और बाकी के साथ है  सृजन के। साझेदारी, पारिवारिक संबंधों और मित्रता के टूटने का हमारे समुदायों और विश्व स्तर पर व्यापक प्रभाव पड़ता है- जिससे विभाजन और विनाश होता है। यह दूसरों में क्रोध, प्रतिशोध, भय और चिंता को और बढ़ावा देता है, और अक्सर दूसरों को हमारे उत्पीड़न से 'रक्षा' करने की कोशिश करता है और कपड़ों/दीवारों को लगाकर व्यवहार को नियंत्रित करता है जो उनके वास्तविक सार और पहचान को ढंकते हैं। यह अक्सर दूसरों को 'दुर्व्यवहार, दुर्व्यवहार, गलत समझा, गलत निर्णय, नापसंद' महसूस कराता है और इसलिए 'खुद में संदेह और दूसरों में अविश्वास' के कारण, हमारी बुराई को अच्छे से चुकाने और अपने स्वयं के अंधेरे को प्रकाश में बदलने की उनकी क्षमता को कमजोर करता है। 'संदेह' कि हमारा स्वार्थी क्रोध और हमारे साथी मानव के प्रति प्रतिशोध दूसरों में पैदा कर सकता है- अंततः उन्हें अपने निर्माता के बिना शर्त प्यार और शांति, सत्य, प्रेम और न्याय के तरीकों में उच्च उद्देश्य के लिए उनके अभियान को 'संदेह' में ला सकता है। , और खुद को वापस दर्शाता है। यह उनके और हमारे उठने और जिम्मेदारी लेने की क्षमता को कम करता है, अपने निर्माता में विश्वास रखता है और उनकी/हमारी सर्वोत्तम क्षमता के लिए उनकी सेवा करता है।  

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मैं अपने क्रोध/प्रतिशोध से कैसे ऊपर उठ सकता हूं या अंधेरे को प्रकाश में बदलने में मेरी सहायता के लिए इसका उपयोग कैसे कर सकता हूं?

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यहाँ कुछ आत्म प्रतिबिंब प्रश्न हैं जो मदद कर सकते हैं:  

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1) धैर्य: हम अपने धैर्य पर काम करके (जितना संभव हो सके अपने दिलों में ईश्वर को याद करना- अपने आनंद को उसकी खुशी के साथ जोड़ने की कोशिश करके) अपने क्रोध (हानिकारक भाषण और व्यवहार के माध्यम से इसकी अभिव्यक्ति) को बेहतर ढंग से नियंत्रित करना सीख सकते हैं। धन, स्वास्थ्य और जीवन के नुकसान के माध्यम से संघर्ष और कठिनाई और चुनौतीपूर्ण जीवन के अनुभव हमें संकट के समय में अधिक धैर्यवान बनने में मदद कर सकते हैं। पिछले अनुभवों के इस धैर्य का उपयोग हमारी वर्तमान और भविष्य की स्थितियों में हमारे क्रोध और प्रतिशोध की इच्छा को बेहतर ढंग से नियंत्रित करने में हमारी सहायता के लिए किया जा सकता है।   

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2) नम्रता: किसी भी असहमति में उनके दृष्टिकोण को अधिक देखने की कोशिश करके हम दूसरों के प्रति महसूस होने वाले किसी भी द्वेष और क्रोध को बेहतर तरीके से 'छोड़ देना' सीख सकते हैं। यह दूसरों के दृष्टिकोणों और कहानियों को अधिक 'सुनने' और उनके अनुभवों से सीखने के द्वारा किया जा सकता है। हम जिस भी व्यक्ति से मिलते हैं, वह दूसरे दृष्टिकोण से सीखने के माध्यम से खुद को बेहतर बनाने में हमारी मदद कर सकता है। यदि हम उन्हें अपने सृष्टिकर्ता की दृष्टि में उतना ही महत्वपूर्ण मानते हैं, जितना कि हम स्वयं को देखते हैं, तो हम दूसरों से सुनना और सीखना चाहते हैं। जब हम दूसरों के प्रति अभिमानी होते हैं और खुद को (या हमारे दृष्टिकोण और उद्देश्य) को उनसे अधिक 'योग्य' या बेहतर समझते हैं, तो हमें उनकी बात सुनने और सीखने के लिए इच्छुक होने की संभावना कम होती है।  

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3. क्षमा: जितना अधिक हम दूसरों के दृष्टिकोण से समझने की कोशिश करते हैं, उतनी ही अधिक हम उनके दोषों को क्षमा करने और क्षमा करने में सक्षम होते हैं, और कठोर निर्णय के बजाय करुणा और दया दिखाते हैं। इस तरह हम अपने क्रोध को 'छोड़ने' में अधिक सक्षम हो जाते हैं और अपने पड़ोसी के प्रति द्वेष की संभावना कम हो जाती है। जितना अधिक हम दूसरों को क्षमा करने में सक्षम होते हैं, उतना ही अधिक योग्य हम खुद को अपने निर्माता द्वारा क्षमा किए जाने के लिए महसूस करते हैं- और हम पश्चाताप में उसके पास लौटने में सक्षम होते हैं, हमारे व्यवहार की जिम्मेदारी लेते हैं और किसी भी क्रोध को छोड़ देते हैं जो हमारे पास है खुद हमारी पिछली गलतियों से।  

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4. सम्मान:  सृजन के लिए हमारे 'सम्मान' पर काम करने से हमें दूसरों के साथ व्यवहार करने में और अधिक सक्षम बनने में मदद मिल सकती है कि हम स्वयं विवादों और तर्कों के दौरान कैसा व्यवहार करना चाहते हैं। जितना अधिक हम एक-दूसरे का सम्मान करते हैं, उतनी ही कम हम अपने भाषण और व्यवहार में कठोर और आक्रामक होते हैं, और हम एक-दूसरे के लिए निस्वार्थ तरीके से अपने प्यार का इजहार करने में सक्षम होते हैं। सम्मान और विनम्रता साथ-साथ चलते हैं। हम सम्मान के बिना सच्चा प्यार नहीं कर सकते। हम सम्मान के बिना स्वार्थी क्रोध और प्रतिशोध (निराधार घृणा के कारण) को बदल नहीं सकते (निराधार प्रेम के कारण)।  

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5. अनुकंपा:  एक-दूसरे पर जितनी अधिक करुणा होगी, उतनी ही अधिक हम एक-दूसरे के प्रति क्रोध की किसी भी नकारात्मक भावनाओं को छोड़ने में सक्षम होंगे, एक-दूसरे के दोषों को क्षमा और क्षमा करेंगे, एक-दूसरे के साथ धैर्य रखेंगे, और बुराई को अच्छे से चुका पाएंगे, बल्कि बुराई के साथ बुराई की तुलना में।  

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6. सत्य/अखंडता:  जितना अधिक हम अपने और दूसरों के प्रति ईमानदार होते हैं, और जितना अधिक हम अपनी सच्ची भावनाओं, विचारों को व्यक्त करने का प्रयास करते हैं, ईमानदारी के साथ कार्य करते हुए भाषण और व्यवहार का उपयोग करते हैं, उतनी ही अधिक हम अपनी स्वार्थी इच्छाओं को बदलने में सक्षम होते हैं जो हमारे नकारात्मक और विनाशकारी क्रोध, एक भावना में जो हमारे निर्माता की उच्च इच्छा के अनुसार सत्य और उच्च न्याय के लिए हमारे जुनून को बढ़ावा देता है। सच्चाई के साथ, सही गलत का बेहतर निर्णय लेने की क्षमता आती है जिसे तब हमारे पारिवारिक संबंधों, समुदायों और विश्व स्तर पर अधिक न्याय और शांति लाने के लिए लागू किया जा सकता है।  

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7.: प्यार:  जितना अधिक हम अपने सृष्टिकर्ता को अपने दिल, दिमाग और ताकत से प्यार करते हैं और एक दूसरे को अपने समान प्यार करते हैं, उतना ही हम दूसरों में अच्छाई देखने में सक्षम होते हैं, और इसलिए हम उनके प्रति किसी भी नकारात्मक भावना को महसूस करने की संभावना कम हो जाते हैं।

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8: न्याय:  सच्चे न्याय के बारे में हमारी समझ पर काम करने से हमें यह एहसास हो सकता है कि हमारा सृष्टिकर्ता हमारे साथ इस आधार पर व्यवहार करेगा कि हम दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं, और यह कि हम जो बोते हैं वही काटते हैं। यह हमें अपने भाषण और व्यवहार की जिम्मेदारी लेने और अपने विचारों और भावनाओं को बेहतर ढंग से नियंत्रित करने के लिए कड़ी मेहनत करने में मदद कर सकता है ताकि हम अपने साथी इंसान के प्रति बुरा इरादा न रखें, और अपनी बुरी स्वार्थी इच्छाओं से ऊपर उठने पर काम करें जो हमारे नकारात्मक क्रोध को बढ़ावा देती हैं और प्रतिशोध जितना अधिक हम दूसरों पर दया करेंगे, उतनी ही अधिक दया हम पर दिखाई देगी। यह न्याय है।  

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9. शांति:  भाइयों और दोस्तों के बीच शांति बनाने का प्रयास करने से हमें बुराई के साथ प्रतिक्रिया करने और बुराई का जवाब देने की संभावना कम होने में मदद मिल सकती है। हम बुराई को भलाई से चुकाए बिना शांति कैसे बना सकते हैं (जब तक सक्रिय रूप से उत्पीड़ित नहीं किया जाता है?)  

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10: विश्वास:  हमारे निर्माता में विश्वास और विश्वास हमें एक इच्छा को 'समर्पण' करने में मदद कर सकता है जो कि हमारी इच्छा से अधिक है, हमारे क्रोध को छोड़ दें, हमारी 'नियंत्रण' की आवश्यकता को छोड़ दें (क्योंकि वह नियंत्रण और सर्वज्ञ है और क्योंकि हमें विश्वास है कि सब कुछ उसी से है और आध्यात्मिक रूप से खुद को बेहतर बनाने का एक अवसर है) और इसलिए खुद को शुद्ध करने की कोशिश करते हुए सबसे न्यायपूर्ण, धीमे-धीमे क्रोध के लिए प्रतिशोध छोड़ दें ताकि उनकी इच्छा और हमारी इच्छा 'एक' के रूप में एकजुट हो जाएं और ताकि हम सृष्टि में उनके प्रकाश, प्रेम, शांति, सत्य और न्याय के शुद्ध पात्र बन सकें।  

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11: प्राप्त करना  ज्ञान, बुद्धि और समझ: सत्य और आत्म विकास की तलाश  शास्त्रों के माध्यम से, भविष्यद्वक्ताओं और दूतों की कहानियों के माध्यम से, दूसरों से सलाह लेना, आत्मचिंतन करना और दूसरों के साथ जीवन के अनुभव साझा करना। अपनी गलतियों से सीखना और उस ज्ञान का उपयोग बुराई को अच्छाई, अंधकार को प्रकाश में बदलना।

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12: आत्म अनुशासन: प्रार्थना, ध्यान और प्रेमपूर्ण दया / दान के नियमित कार्यों में। इसमें उपवास आपकी मदद कर सकता है।  

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13: कृतज्ञता:  निस्वार्थ प्रेम के साथ दूसरों की मदद करके शांति के तरीकों में हमारे उपहार, आशीर्वाद और प्रतिभा को साझा करके जीवन के लिए हमारे निर्माता के लिए।

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1 4: बलिदान: अपने निर्माता की सेवा में उच्च प्रेम और उद्देश्य की खातिर दूसरों के साथ हम जो प्यार करते हैं उसे देना और साझा करना

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15: आज्ञाकारिता:  हमारे निर्माता और उसके कानून का पालन करना हमारे सर्वोत्तम ज्ञान और अब्राहमिक शास्त्र की समझ के अनुसार - सत्य की तलाश करते हुए- हमारे निर्माता और सृष्टि के लिए भय और प्रेम से आज्ञाकारिता। बिचौलियों या संगति / आज्ञाकारिता / झूठे देवताओं की स्तुति (जिसे हम झूठा जानते हैं) के बिना हमारे एक ईश्वर, निर्माता के साथ हमेशा एक शुद्ध और सीधा संबंध बनाए रखने की कोशिश करना।

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15: दृढ़ता और आशा:  कभी हार मत मानो। हर बार गिरकर उठते हैं। पछताते हुए, हर बार हम गलती करते हैं। दया, क्षमा, न्याय और हमारे सृष्टिकर्ता की प्रत्येक रचना के प्रति असीम प्रेम में कभी आशा न खोएं।  

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16: नशीले पदार्थों और जुआ/नशे की लत से बचें।  शराब और अवैध ड्रग्स जैसे नशीले पदार्थ हमारे निर्णय और हमारी भावनाओं को नियंत्रित करने की हमारी क्षमता को धूमिल कर सकते हैं जो हमारी स्वार्थी बुरी इच्छाओं जैसे अहंकार, वासना, ईर्ष्या, लालच, क्रोध, घृणा, आलस, भय और दुखों से प्रेरित होते हैं जो हमें और अधिक बनाते हैं। हानिकारक आक्रामक भाषण और व्यवहार के माध्यम से हमारी नकारात्मक भावनाओं पर कार्य करने की संभावना है। ये पदार्थ व्यसनी होते हैं, और जितना अधिक हम उनके आदी होते हैं, उतना ही हम 'नियंत्रण' खो देते हैं और हम कमजोर हो जाते हैं, इसलिए अपने नकारात्मक विचारों और भावनाओं से ऊपर उठने या अंधेरे को प्रकाश में बदलने में असमर्थ होते हैं। अक्सर हम देखते हैं कि इन नशीले पदार्थों के कारण और हमारे व्यसनों के कारण हमारे रिश्ते नष्ट हो जाते हैं।  

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17: बेकार की बात/गपशप/निंदा/जादू/जादू से बचें:  इन तरीकों को पवित्रशास्त्र में बुरा माना जाता है और हमारे रिश्तों और दूसरों के रिश्तों को नुकसान पहुंचाते हैं, अपने और दूसरों के भीतर क्रोध को बढ़ाते हैं।

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18: अपने बुरे झुकाव को बदलना:  हमारे निर्माता से मार्गदर्शन प्राप्त करते हुए हमारे विचारों, भावनाओं, भाषण और व्यवहार पर गहन आत्म-प्रतिबिंब और ध्यान के माध्यम से। जितना अधिक हम अपनी पिछली गलतियों/बुरे तरीकों से सीखते हैं जो हमारे अहंकार, लालच, ईर्ष्या, वासना, आलस्य, भय, क्रोध, दुख, व्यसनों से प्रेरित थे- जितना अधिक हम उस ज्ञान का उपयोग करने के लिए ऊपर उठने और उड़ान भरने में सक्षम हो जाते हैं। आध्यात्मिक क्षेत्र और अच्छे कर्म करके हमारे निर्माता की महिमा करें। हम जितना ऊँचा उठेंगे, हम इस भौतिक वास्तविकता में उतने ही गहरे उतर सकते हैं और एक धर्मी इंसान के अच्छे उदाहरण बनकर और दूसरों को अपने स्वयं के छिपे हुए खजाने की खोज करने और उन्हें शांति के रास्तों में उपयोग करने के लिए प्रेरित करके अंधेरे को प्रकाश में बदल सकते हैं।

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आइए याद रखें कि भगवान सबसे न्यायी, दंड में कठोर और सबसे क्षमा करने वाले और दयालु- क्रोध के लिए धीमे, और अपने सभी प्राणियों के लिए दयालु हैं। वह हम सभी को अपने करीब आने, हमारे बुरे तरीकों को छोड़ने और अच्छा करने के लिए मार्गदर्शन करे। सभी महिमा की स्तुति और धन्यवाद हमारे एक ईश्वर, निर्माता, स्वामी, भगवान, दुनिया के राजा, जिनके लिए सबसे सुंदर गुण हैं- हम उसी के हैं और उसी के लिए हम लौटते हैं।  

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क्रोध/प्रतिशोध पर कुछ शास्त्र उद्धरण

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और यहोवा ने उस से कहा, इसलिथे जो कोई कैन को घात करे, उस से सात गुणा पलटा लिया जाएगा। और यहोवा ने कैन पर एक चिन्ह लगाया, ऐसा न हो कि कोई उसे पाकर मार डाले। उत्पत्ति 4:15

यदि मैं अपनी चमकती हुई तलवार पर हाथ उठाऊं, और न्याय को अपके हाथ से पकड़े रहूं; मैं अपके शत्रुओं से पलटा दूंगा, और जो मुझ से बैर रखते हैं उनको प्रतिफल दूंगा। व्यवस्थाविवरण 32:41

आनन्द करो, हे राष्ट्रों, [के साथ] उसकी प्रजा; क्योंकि वह अपके दासोंके लोहू का पलटा लेगा, और अपके द्रोहियोंसे पलटा लेगा, और अपके देश पर और अपक्की प्रजा पर दया करेगा। व्यवस्थाविवरण 32:43

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यहोवा ने मूसा से कहा, “इस्राएलियों से मिद्यानियों से पलटा लेना। उसके बाद, तुम अपने लोगों के पास इकट्ठे हो जाओगे। तब मूसा ने लोगोंसे कहा, अपके कुछ जनोंको मिद्यानियोंसे लड़ने के लिथे बान्ध ले, कि वे उन से यहोवा का पलटा लें। इस्राएल के प्रत्येक गोत्र में से एक एक हजार पुरूषों को युद्ध में भेजो।” इस प्रकार इस्राएल के कुलों में से बारह हजार पुरूष युद्ध के लिथे हथियार-बन्द, अर्थात एक एक गोत्र में से एक-एक हजार पुरूष दिए गए। 6 तब मूसा ने एलीआजर याजक के पुत्र पीनहास समेत एक एक गोत्र में से एक एक हजार पुरूषोंको लड़ने के लिथे भेजा, जो पवित्रस्थान की वस्तुएं और नरसिंगे के लिथे तुरहियां अपके साथ ले गए थे। वे मिद्यानियों से लड़े, जिस प्रकार यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी, और एक एक पुरूष को मार डाला। उनके शिकार में एवी, रेकेम, सूर, हूर और रेबा थे, जो मिद्यान के पांच राजा थे। उन्होंने बोर के पुत्र बिलाम को भी तलवार से मार डाला। इस्राएलियों ने मिद्यानी औरतों और बच्चों को पकड़ लिया और मिद्यानी के सभी झुंडों, भेड़-बकरियों और माल को लूट लिया। उन्होंने उन सब नगरों को, जहां मिद्यानियों ने बसाया था, और उनके सब छावनियों को फूंक दिया। और लोगों और पशुओं समेत सब लूट और लूट को ले लिया, और यरीहो के पार यरदन के पार मोआब के अराबा में अपनी छावनी में मूसा और एलीआजर याजक और इस्राएली मण्डली के पास बन्धुओं, लूट और लूट को ले आए। मूसा, एलीआजर याजक और मण्डली के सब प्रधान उन से भेंट करने को छावनी के बाहर गए। मूसा सेना के हाकिमों-हजारों सेनापतियों और सैकडों सेनापतियों से क्रोधित हुआ था, जो युद्ध से लौटे थे। "क्या आपने सभी महिलाओं को रहने दिया है?" उसने उनसे पूछा। "वे वे ही थे, जिन्होंने बिलाम की सम्मति का पालन किया, और पोर की घटना के समय इस्राएलियों को यहोवा का विश्वासघात करने के लिथे ऐसा बहकाया, कि यहोवा की प्रजा पर विपत्ति आ पड़ी। अब सभी लड़कों को मार डालो। और हर उस स्त्री को मार डालो जो पुरूष के साथ सोई है, परन्तु उस सब लड़की को जो पुरूष के साथ कभी न सोई है, अपने लिये बचा ले। अंक 31:1-15

और उस ने उस से कहा, हे मेरे पिता, [यदि] तू ने यहोवा के लिथे अपना मुंह खोला है, तो जो कुछ तेरे मुंह से निकला है उसके अनुसार मुझ से कर; क्योंकि यहोवा ने तेरे शत्रुओं से, और अम्मोनियोंसे भी तेरा पलटा लिया है। न्यायियों 11:36

धर्मी प्रतिशोध को देखकर आनन्दित होगा; वह दुष्टों के लोहू में अपने पांव धोएगा। भजन 58:10

हे यहोवा परमेश्वर, जिस से पलटा लिया जाता है; हे परमेश्वर, जिसका प्रतिशोध है, अपने आप को दिखा। भजन संहिता 94:1

तू ने उन्हें उत्तर दिया, हे हमारे परमेश्वर यहोवा, तू ने उन्हें क्षमा किया, तौभी तू ने उनके आविष्कारोंका पलटा लिया। भजन संहिता 99:8

अन्यजातियों से बदला लेने के लिए, [और] लोगों को दण्ड देना; पी सलाम 149:7

ईर्ष्या के लिए [है] एक आदमी का क्रोध: इसलिए वह प्रतिशोध के दिन में नहीं छोड़ेगा। नीतिवचन 6:34

क्योंकि [यह] यहोवा के पलटा लेने का दिन है, [और] सिय्योन के विवाद का बदला लेने का वर्ष है। यशायाह 34:8

उन से [जो] डरावने मन के हों, कहो, हियाव बान्धो, मत डरो: निहारना, तुम्हारा परमेश्वर पलटा लेगा, [यहां तक कि] परमेश्वर [साथ] बदला लेगा; वह आएगा और तुम्हें बचाएगा। यशायाह 35:4

तेरा नंगापन उघाड़ा जाएगा, वरन तेरा लज्जा प्रगट होगा: मैं पलटा लूंगा, और मनुष्य की नाईं तुझ से न मिलूंगा। यशायाह 47:3

क्योंकि उस ने धर्म को चपरास की नाईं पहिनाया, और अपने सिर पर उद्धार का टोप पहिनाया; और उस ने पलटा लेने के वस्त्र पहिन लिए, और जोश से ओढ़े हुए लबादे की नाईं पहिनाया। यशायाह 59:17

यहोवा के ग्रहण करने योग्य वर्ष, और हमारे परमेश्वर के पलटा लेने के दिन का प्रचार करने के लिए; शोक करने वालों को दिलासा देना; यशायाह 61:2

क्योंकि पलटा लेने का दिन मेरे मन में है, और मेरे छुड़ाए जाने का वर्ष आ पहुंचा है। यशायाह 63:4

परन्तु, हे सेनाओं के यहोवा, जो धर्म का न्याय करता है, जो लगाम और मन को परखता है, मुझे उन से अपना पलटा लेने दे; क्योंकि मैं ने अपना मुकद्दमा तुझ पर प्रगट किया है। यिर्मयाह 11:20

परन्तु, हे सेनाओं के यहोवा, जो धर्मियोंको परखता है, [और] लगाम और मन को देखता है, मुझे उन से अपना पलटा लेने दे; क्योंकि मैं ने अपके मुकद्दमे को तेरे लिथे खोल दिया है। यिर्मयाह 20:12

क्योंकि यह सेनाओं के परमेश्वर यहोवा का प्रतिशोध का दिन है, कि वह अपके द्रोहियोंसे पलटा ले; और तलवार भस्म हो जाएगी, और वह उनके लोहू से तृप्त और मतवाला हो जाएगी; परमेश्वर यहोवा के लिथे उत्तर देश में परात नदी के किनारे सेनाओं की बलि चढ़ाई जाती है। यिर्मयाह 46:10

उसके चारों ओर चिल्लाओ: उसने अपना हाथ दिया है: उसकी नींव गिर गई है, उसकी शहरपनाह गिर गई है; क्योंकि यह यहोवा का पलटा लेना है: उस से पलटा लेना; जैसा उस ने किया है, वैसा ही उसके साथ करो।  यिर्मयाह 50:15

जो लोग बाबुल के देश से भागकर भाग जाते हैं, उनका शब्द सिय्योन में हमारे परमेश्वर यहोवा का पलटा लेने, उसके मन्दिर के प्रतिशोध की घोषणा करने को है। यिर्मयाह 50:28

बाबुल के बीच में से निकल भाग, और अपके अपके प्राण का उद्धार कर; उसके अधर्म के कारण नाश न हो; क्योंकि यह यहोवा के पलटा लेने का समय है; वह उसे बदला देगा। यिर्मयाह 51:6

उज्ज्वल तीर बनाओ; ढालों को इकट्ठा करो: यहोवा ने मादियों के राजाओं की आत्मा को उठाया है, क्योंकि उसकी युक्ति बाबुल के विरुद्ध है, उसे नष्ट करने के लिए; क्योंकि यह यहोवा का प्रतिशोध, और उसके मन्दिर का पलटा लेना है। यिर्मयाह 51:11

इसलिथे यहोवा योंकहता है; देख, मैं तेरा मुकद्दमा लड़ूंगा, और तेरा पलटा लूंगा; और मैं उसके समुद्र को सुखा दूंगा, और उसके सोतोंको सुखा दूंगा। यिर्मयाह 51:36

तू ने उनका सारा प्रतिशोध [और] मेरे विरुद्ध उनकी सारी कल्पनाओं को देखा है। विलाप 3:60

कि यह प्रतिशोध लेने के लिए रोष का कारण बन सकता है; मैं ने उसका लोहू चट्टान की चोटी पर रखा है, कि वह ढका न जाए। यहेजकेल 24:8

परमेश्वर यहोवा यों कहता है; क्योंकि उस एदोम ने यहूदा के घराने से पलटा लिया है, और उसका बड़ा अपमान किया है, और उन से बदला लिया है; यहेजकेल 25:12

और मैं अपक्की प्रजा इस्राएल के द्वारा एदोम से बदला करूंगा, और वे मेरे कोप और मेरी जलजलाहट के अनुसार एदोम में करेंगे; और वे मेरे प्रतिशोध को जान लेंगे, परमेश्वर यहोवा की यही वाणी है। यहेजकेल 25:14

परमेश्वर यहोवा यों कहता है; क्‍योंकि पलिश्तियों ने बदला लिया है, और पुराने द्वेष के कारण उसे नाश करने के लिथे उदास मन से पलटा लिया है; यहेजकेल 25:15

और मैं उन से बड़ा पलटा करूंगा; और जब मैं उन से पलटा लूंगा, तब वे जान लेंगे कि मैं यहोवा हूं। यहेजकेल 25:17

और मैं अन्यजातियों से क्रोध और जलजलाहट में बदला ले लूंगा, जैसा उन्होंने नहीं सुना। मीका 5:15

जैसे सदोम और अमोरा, और उनके आस-पास के नगर, जो अपने आप को व्यभिचार के हवाले कर देते हैं, और पराए मांस का पीछा करते हुए, एक उदाहरण के रूप में सामने आते हैं, जो अनन्त आग के प्रतिशोध को सहन करते हैं। यहूदा 1:7

क्योंकि ये प्रतिशोध के दिन होंगे, कि जो कुछ लिखा है वह सब पूरा हो। लूका 21:22

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"बुराई से फिरो और भलाई करो; मेल को ढूंढ़ो और उसका पीछा करो।" भजन 34:14

क्रोध करने में शीघ्रता न करना, क्योंकि क्रोध मूर्खों के पेट में रहता है। सभोपदेशक 7:9

मूर्ख की नाराजगी तुरंत पता चल जाती है, लेकिन समझदार अपमान को नजरअंदाज कर देता है। नीतिवचन 12:16

क्रोध से दूर रहो, और क्रोध का त्याग करो! अपने आप को परेशान मत करो; यह केवल बुराई की ओर प्रवृत्त होता है। क्‍योंकि कुकर्मी नाश किए जाएंगे, परन्तु जो यहोवा की बाट जोहते हैं, वे देश के अधिकारी होंगे। भजन 37:8-9

बुराई का बदला बुराई से नहीं और अपमान का अपमान अपमान से न करें। इसके विपरीत, बुराई को आशीर्वाद के साथ चुकाएं, क्योंकि आपको इसी लिए बुलाया गया था कि आप आशीर्वाद प्राप्त कर सकें। 1 पतरस 3:9

यह बदला लेने के लिए मेरा है; मैं चुका दूंगा। नियत समय में उनका पैर फिसल जाएगा; उन पर विपत्ति का दिन निकट है, और उन पर उनका विनाश आनेवाला है।” व्यवस्थाविवरण 32:35

'बदला न लेना और न अपने लोगों में से किसी से बैर रखना, वरन अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना। मैं यहोवा हूँ। लैव्यव्यवस्था 19:18

और जब तुम प्रार्थना करने के लिए खड़े हो, और किसी के विरोध में कुछ भी धारण करते हो, तो उन्हें क्षमा करो, ताकि तुम्हारा पिता स्वर्ग में तुम्हारे पापों को क्षमा कर सके। ” मार्क 11:25

घृणा संघर्ष को भड़काती है, लेकिन प्रेम सभी गलतियों को ढँक देता है। नीतिवचन 10:12

यह मत कहो, "मैं तुम्हें इस गलती के लिए वापस भुगतान करूंगा!" यहोवा की बाट जोहते रहो, वह तुम्हारा पलटा लेगा। नीतिवचन 20:22

यह मत कहो, “जैसा उन्होंने मेरे साथ किया है, वैसा ही मैं उनके साथ करूँगा; उन्होंने जो किया उसके लिए मैं उन्हें वापस भुगतान करूंगा। ” नीतिवचन 24:29

तब पतरस यीशु के पास आया और उससे पूछा, “हे प्रभु, मैं अपने भाई या बहन को जो मेरे विरुद्ध पाप करता है, कितनी बार क्षमा करूं? सात बार तक?" यीशु ने उत्तर दिया, “मैं तुम से कहता हूँ, सात बार नहीं, बल्कि सत्तर बार। मैथ्यू 18:21-22

यहोवा बदला लेने वाला परमेश्वर है। हे प्रतिशोध लेने वाले परमेश्वर, प्रकाशमान हो। उठो, पृथ्वी के न्यायाधीश; गर्व के लिए वापस भुगतान करें जिसके वे हकदार हैं। भजन 94:1-2

“तुमने सुना है कि कहा गया था, 'आँख के बदले आँख, और दाँत के बदले दाँत।'  परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि किसी दुष्ट का विरोध न करो। अगर कोई तुम्हारे दाहिने गाल पर थप्पड़ मारे, तो दूसरा गाल भी उनकी तरफ कर दो। मैथ्यू 5:38-39

"परन्तु तुम से जो सुन रहे हैं, मैं कहता हूं: अपके शत्रुओं से प्रेम रखो, जो तुझ से बैर रखते हैं, उनका भला करो, शाप देनेवालोंको आशीष दे, जो तुझ से दुर्व्यवहार करते हैं, उनके लिथे प्रार्थना कर। लूका 6:27-28

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जैसे जो ठण्ड के दिन वस्त्र उतार देता है, वा ज़ख्म पर उंडेल दिया गया सिरका, वह भारी मन से गीत गाता है। यदि तेरा शत्रु भूखा हो, तो उसे खाने को दे; अगर वह प्यासा है, तो उसे पीने के लिए पानी दो। ऐसा करने से तू उसके सिर पर अंगारों का ढेर लगाएगा, और यहोवा तुझे प्रतिफल देगा। नीतिवचन 25:20-22

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और यदि कोई तुम पर मुकदमा करना चाहता है और तुम्हारी कमीज लेना चाहता है, तो अपना कोट भी सौंप दो। यदि कोई तुम्हें एक मील जाने के लिए विवश करता है, तो उसके साथ दो मील चलें। जो तुझ से मांगे, उसे दे, और जो तुझ से उधार लेना चाहे, उससे मुंह न मोड़। "तुमने सुना है कि कहा गया था, 'अपने पड़ोसी से प्रेम रखो और अपने शत्रु से घृणा करो।' परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि अपके शत्रुओं से प्रेम रखो, और अपने सतानेवालोंके लिथे प्रार्थना करो, कि तुम स्वर्ग में रहनेवाले अपके पिता की सन्तान हो जाओ। वह भले और बुरे पर अपना सूर्य उदय करता है, और धर्मियों और अधर्मियों पर मेंह बरसाता है। मैथ्यू 5:40-45

एक योद्धा से बेहतर एक धैर्यवान व्यक्ति, एक शहर लेने वाले से आत्म-संयम वाला। नीतिवचन 16:32

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अच्छी बुद्धि व्यक्ति को क्रोध करने में धीमा कर देती है, और अपराध को नज़रअंदाज़ करना उसकी महिमा है। नीतिवचन 19:11

कोमल उत्तर से क्रोध ठण्डा होता है, परन्तु कटु वचन से क्रोध भड़क उठता है। नीतिवचन 15:1

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"धन्य हैं वे, जो दयालु हैं, क्योंकि उन पर दया की जाएगी। मैथ्यू 5:7

आपके बीच झगड़े का क्या कारण है और किस कारण से झगड़े होते हैं? क्या यह बात नहीं है कि तुम्हारे भीतर तुम्हारे जुनून युद्ध में हैं? याकूब 4:1

बेईमान आदमी कलह फैलाता है, और कानाफूसी करने वाला करीबी दोस्तों को अलग कर देता है। नीतिवचन 16:28

क्या तुम किसी ऐसे व्यक्ति को देखते हो जो अपनी दृष्टि में बुद्धिमान हो? मूर्ख के लिए उससे अधिक आशा है। नीतिवचन 26:12

सो यदि तू अपक्की भेंट वेदी पर चढ़ाए, और वहां स्मरण रहे, कि तेरे भाई के मन में तुझ से कुछ विरोध है, तो अपक्की भेंट वहीं वेदी के साम्हने छोड़ कर चला जा। पहिले अपने भाई से मेल मिलाप करना, और फिर आकर अपनी भेंट चढ़ा। मैथ्यू 5:23-24

यह मत कहो, "मैं बुराई का बदला दूंगा"; यहोवा की बाट जोहते रह, वह तुझे छुड़ाएगा। नीतिवचन 20:22

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“यदि आप अपने प्रेम करने वालों से प्रेम करते हैं, तो इससे आपको क्या लाभ? क्‍योंकि पापी भी उनसे प्रेम करते हैं जो उनसे प्रेम करते हैं। और यदि तुम उनका भला करते हो जो तुम्हारा भला करते हैं, तो इससे तुम्हें क्या लाभ? क्‍योंकि पापी भी ऐसा ही करते हैं। और यदि तुम उन लोगों को उधार देते हो जिनसे तुम पाने की आशा रखते हो, तो तुम्हारा क्या श्रेय है? पापी भी पापियों को उधार देते हैं, ताकि वे समान राशि वापस पा सकें। परन्तु अपके शत्रुओं से प्रेम रखो, और भलाई करो, और उधार दे, और बदले में कुछ न पाए; और तुम्हारा प्रतिफल बहुत बड़ा होगा, और तुम परमप्रधान के पुत्र ठहरोगे, क्योंकि वह कृतघ्न और दुष्ट पर कृपा करता है। दयालु बनो, वैसे ही जैसे तुम्हारा पिता दयालु है। ... लूका 6:32-42

और जैसा आप चाहते हैं कि दूसरे आपके साथ करें, वैसा ही उनके साथ करें। लूका 6:31

"न्याय मत करो, कि तुम पर न्याय न किया जाए। क्योंकि जो न्याय तू सुनाएगा, उसी से तेरा न्याय किया जाएगा, और जिस नाप से तू काम करेगा, उसी से तेरे लिथे भी नापा जाएगा। तू अपने भाई की आंख का तिनका क्यों देखता है, परन्तु उस लट्ठे पर जो तेरी ही आंख में है, ध्यान नहीं देता? या जब तेरी ही आंख में लट्ठा है, तब तू अपके भाई से कैसे कह सकता है, कि मैं तेरी आंख का तिनका निकालूं? हे कपटी, पहले अपनी आंख से लट्ठा निकालो, और तब तुम अपने भाई की आंख से तिनका निकालने के लिए स्पष्ट रूप से देखोगे। मैथ्यू 7:1-5

और देखो, एक वकील उसकी परीक्षा लेने को खड़ा हुआ, और कहने लगा, हे गुरू, अनन्त जीवन का अधिकारी होने के लिथे मैं क्या करूं? उसने उससे कहा, “व्यवस्था में क्या लिखा है? आप इसे कैसे पढ़ते हैं?" उसने उत्तर दिया, “तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन और अपने सारे प्राण और अपनी सारी शक्ति और अपनी सारी बुद्धि से, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।” उस ने उस से कहा, तू ने ठीक उत्तर दिया; ऐसा करो, और तुम जीवित रहोगे।” लूका 10:25-28

अगर कोई सोचता है कि वह धार्मिक है और अपनी जीभ पर लगाम नहीं लगाता बल्कि अपने दिल को धोखा देता है, तो इस व्यक्ति का धर्म बेकार है। याकूब 1:26

“सो जो कुछ तुम चाहते हो, कि दूसरे तुम्हारे साथ करें, उनके साथ भी करो, क्योंकि व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता यही हैं। मैथ्यू 7:12

धिक्कार है उन पर जो अपनी दृष्टि में बुद्धिमान और अपनी दृष्टि में चतुर हैं! यशायाह 5:21

“धन्य हैं वे, जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे। “धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे-प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे। "धन्य हैं वे, जो दयालु हैं, क्योंकि उन पर दया की जाएगी। “धन्य हैं वे जो मन के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे। “धन्य हैं वे जो मेल करानेवाले हैं, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे। मैथ्यू 5:5-9

और जब यीशु घर में भोजन करने बैठा, तो क्या देखा, कि बहुत से चुंगी लेनेवाले और पापी यीशु और उसके चेलों के पास आकर बैठे थे। और फरीसियों ने यह देखकर उसके चेलों से कहा, तेरा गुरु चुंगी लेनेवालों और पापियों के साथ क्यों खाता है? परन्तु यह सुनकर उसने कहा, “चंगे लोगों को वैद्य की नहीं, परन्तु बीमारों की आवश्यकता है। जाओ और सीखो कि इसका क्या अर्थ है, 'मैं दया चाहता हूं, बलिदान नहीं।' क्योंकि मैं धर्मियों को नहीं, परन्तु पापियों को बुलाने आया हूं।” मैथ्यू 9:10-13

दो, और यह तुम्हें दिया जाएगा। अच्छा नाप, दबाया हुआ, हिलाया हुआ, ऊपर से दौड़ते हुए, आपकी गोद में रखा जाएगा। क्योंकि जिस नाप से तू काम करेगा, उसी से वह भी तेरे लिये नापा जाएगा।” लूका 6:38  

जो कोई बैर रखता है, वह अपके होठोंसे भेष रखता है, और छल को मन में बसाता है; जब वह अनुग्रह की बातें करे, तो उस की प्रतीति न करना, क्योंकि उसके मन में सात घिनौने काम हैं; नीतिवचन 26:24-26

"क्रोध से दूर रहो, और क्रोध का त्याग करो! अपने आप को परेशान मत करो, यह केवल बुराई की ओर जाता है।" भजन 37:8

"परन्तु, हे यहोवा, तू दयालु और अनुग्रहकारी, विलम्ब से कोप करने वाला, और अटल प्रेम और सच्चाई से भरपूर परमेश्वर है।" भजन 86:15

"जो विलम्ब से क्रोध करनेवाला है, वह बड़ी समझ रखता है, परन्तु जो उतावली करता है, वह मूढ़ता को बढ़ा देता है।" नीतिवचन 14:29

"गर्म स्वभाव वाला व्यक्ति कलह को भड़काता है, लेकिन जो विलम्ब से क्रोध करने वाला होता है, वह विवाद को शांत कर देता है।" नीतिवचन 15:18

"क्रोध करनेवाले से मित्रता न करना, और क्रोध करनेवाले के संग न जाना।" नीतिवचन 22:24

"हे मेरे प्रिय भाइयो, यह जान ले कि हर एक मनुष्य सुनने में फुर्ती से, बोलने में धीरा, और कोप करने में धीरा हो..." याकूब 1:19

"... क्योंकि मनुष्य के क्रोध से परमेश्वर की धार्मिकता उत्पन्न नहीं होती।" याकूब 1:20

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"अपने मन में शीघ्र क्रोध न करना, क्योंकि क्रोध मूर्खों के मन में रहता है।" सभोपदेशक 7:9

"यदि हाकिम का कोप तुझ पर भड़के, तो अपना स्थान न छोड़ना, क्योंकि चैन से बड़े बड़े अपराध होंगे।" सभोपदेशक 10:4

"'कोई शांति नहीं है, 'मेरे भगवान कहते हैं, 'दुष्टों के लिए।' " यशायाह 57:21 "

और जो बड़े पापों और अभद्रता से बचते हैं; और यदि वे क्रोधित हों, तो क्षमा कर देते हैं। और जो लोग अपने रब को जवाब देते हैं, और नियमित रूप से प्रार्थना करते हैं, और आपसी परामर्श से अपने मामलों का संचालन करते हैं, और जो कुछ हमने उन्हें प्रदान किया है, उसे देते हैं। और जिन पर अत्याचार होने पर अपना बचाव करते हैं। एक बुरे कार्य का भुगतान इसके बराबर है। परन्तु जो कोई क्षमा करके मेल मिलाप करे, उसका प्रतिफल परमेश्वर के पास है। वह अन्यायी से प्रेम नहीं करता। जहाँ तक ज़ुल्म करने के बाद बदला लेनेवालों का सवाल है, तो उन पर कोई इलज़ाम नहीं है। दोष उन लोगों पर है जो लोगों को गलत करते हैं, और बिना अधिकार के देश में आक्रमण करते हैं। इन्हें दर्दनाक सजा मिलेगी।

लेकिन जो सब्र से धीरज धरता है और क्षमा कर देता है, वही सच्चे संकल्प की निशानी है। कुरान 42:37-43

भगवान के नाम पर, दयालु, दयालु। भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान। सबसे दयालु, सबसे दयालु। न्याय के दिन के मास्टर। हम तेरी ही उपासना करते हैं, और तेरी ही सहायता के लिये पुकारते हैं। सीधे रास्ते के लिए हमारा मार्ग दर्शन करें। उन लोगों का मार्ग जिन्हें तू ने आशीर्वाद दिया है, उन का नहीं जिन पर क्रोध है, और न उन लोगों का जो पथभ्रष्ट हैं। कुरान: 1

उसकी अनुपस्थिति में, मूसा के लोगों ने अपने गहनों से बने एक बछड़े को गोद लिया - एक शरीर जो नीचा था। क्या उन्होंने नहीं देखा कि यह उनसे बात नहीं कर सकता, और न ही उन्हें किसी भी तरह से मार्गदर्शन कर सकता है? वे इसे पूजा के लिए ले गए। वे गलत में थे। फिर जब उन्होंने पछताया, और महसूस किया कि उन्होंने गलती की है, तो उन्होंने कहा, "जब तक हमारा भगवान हम पर दया नहीं करता और हमें क्षमा नहीं करता, हम हारे हुए लोगों में से होंगे।" और जब मूसा क्रोधित और निराश होकर अपनी प्रजा के पास लौटा, तो उसने कहा, “तू ने मेरी अनुपस्थिति में क्या ही भयानक काम किया है। क्या तू ने अपने रब की आज्ञाओं को इतनी शीघ्रता से त्याग दिया?” और उसने पटियाओं को नीचे फेंक दिया; और उसने अपने भाई का सिर पकड़ लिया, और उसे अपनी ओर खींच लिया। उस ने कहा, हे मेरी माता के सन्तान, प्रजा ने मुझ पर अधिकार कर लिया है, और वे मुझे मार डालने ही वाले हैं; इसलिये शत्रुओं को मुझ पर घमण्ड न करने दो, और मुझ को अन्यायी लोगों में न गिनो।” उसने कहा, “हे मेरे प्रभु, मुझे और मेरे भाई को क्षमा कर, और हमें अपनी करूणा में प्रवेश दे; क्‍योंकि तू रहम करनेवालों में अति दयालु है।”

जिन लोगों ने बछड़े की पूजा की है, उन्होंने इस जीवन में अपने भगवान से क्रोध और अपमान का सामना किया है। इसलिए हमें इनोवेटर्स की जरूरत है। उन लोगों के लिए जो पाप करते हैं, और फिर बाद में पश्चाताप करते हैं और ईमान लाते हैं - उसके बाद आपका पालनहार क्षमाशील और दयावान है। जब मूसा का क्रोध शान्त हुआ, तब उस ने पटियाएं उठा लीं। उनके प्रतिलेख में उन लोगों के लिए मार्गदर्शन और दया है जो अपने रब से डरते हैं। और मूसा ने अपनी प्रजा में से सत्तर पुरूषों को हमारे नियुक्‍ति के लिथे चुन लिया। जब कंपकंपी ने उन्हें हिलाया, तो उसने कहा, “हे मेरे प्रभु, यदि तू चाहता, तो तू उन्हें पहले भी और मुझे भी नष्ट कर सकता था। हम में से मूर्खों ने जो किया है, उसके लिए क्या तू हमें नष्ट कर देगा? यह तो केवल तेरी परीक्षा है—इसी से तू जिसे चाहता है, पथभ्रष्ट करता है, और जिसे चाहता है उसका मार्गदर्शन करता है। आप हमारे रक्षक हैं, इसलिए हमें क्षमा करें और हम पर दया करें। आप क्षमा करने वालों में सर्वश्रेष्ठ हैं।" "और हमारे लिये इस संसार में और परलोक में भलाई लिखो। हमने आपकी ओर रुख किया है।" उसने कहा, "मेरा दण्ड - मैं जिसे चाहता हूँ उसे देता हूँ, लेकिन मेरी दया सभी चीजों को समाहित करती है। मैं इसे उन लोगों के लिए निर्दिष्ट करूंगा जो नेक काम करते हैं और नियमित दान करते हैं, और जो हमारे संकेतों पर विश्वास करते हैं।" जो लोग पैगंबर, अनपढ़ पैगंबर का अनुसरण करते हैं, जिन्हें वे टोरा और सुसमाचार में उनके कब्जे में पाते हैं। वह उन्हें धार्मिकता की ओर ले जाता है, और उन्हें बुराई से रोकता है, और उनके लिए सभी अच्छी चीजों की अनुमति देता है, और उनके लिए दुष्टता को रोकता है, और उन पर बोझ और बेड़ियों को उतार देता है। जो उस पर विश्वास करते हैं, और उसका सम्मान करते हैं, और उसका समर्थन करते हैं, और उस प्रकाश का अनुसरण करते हैं जो उसके साथ उतरा है - ये सफल हैं। कुरान 7: 148-157

जाओ, तुम और तुम्हारे भाई, मेरे चिन्हों के साथ, और मेरे स्मरण की उपेक्षा मत करो। फिरौन के पास जाओ। उन्होंने अत्याचार किया है। लेकिन उससे अच्छे से बात करें। शायद उसे याद होगा, या कुछ डर होगा। ” उन्होंने कहा, "हे प्रभु, हम डरते हैं कि वह हमें सताएगा, या हिंसक हो जाएगा।"

उसने कहा, "डरो मत, मैं तुम्हारे साथ हूं, मैं सुनता हूं और देखता हूं। कुरान 20:42-46

एक बार जब उसने शहर में प्रवेश किया, तो उसके लोगों का ध्यान नहीं गया। उसने उसमें दो आदमियों को लड़ते हुए पाया—एक अपने ही पंथ का, और एक अपने शत्रुओं से। उसके एक पंथ ने उसके शत्रुओं से उसकी सहायता की याचना की; तब मूसा ने उसे घूंसा मारा, और उसका अन्त कर डाला। उसने कहा, “यह शैतान की ओर से है; वह एक ऐसा शत्रु है जो खुलेआम गुमराह करता है।” उन्होंने कहा, "मेरे भगवान, मैंने अपने आप को गलत किया है, इसलिए मुझे क्षमा करें।" तो उसने उसे माफ कर दिया। वह क्षमा करने वाला, दयावान है। उसने कहा, "ऐ मेरे रब, तूने जितना मुझ पर मेहरबानी की है, मैं कभी अपराधियों का हिमायती नहीं बनूंगा।" कुरान 28:15-17

मूसा ने उस से कहा, क्या मैं तेरे पीछे पीछे चलूं, कि जो कुछ तू ने सिखाया है, उस में से कुछ तू मुझे सिखाए? उसने कहा, “तू मेरे साथ सह न सकेगा। और जिसका कुछ तुम को ज्ञान न हो, उसे तुम कैसे सहोगे?” उसने कहा, “हे परमेश्वर इच्छुक, धीरजवन्त, तू मुझे पाएगा; और मैं तेरी किसी रीति से तेरी अवज्ञा न करूंगा।” उसने कहा, "यदि तू मेरे पीछे हो ले, तो मुझ से किसी बात के विषय में तब तक न पूछना, जब तक कि मैं आप ही तुझे उसका उल्लेख न कर दूं।" इसलिए वे निकल पड़े। जब तक वे नाव पर चढ़ गए, तब तक उसने उसमें छेद किया। उसने कहा, “क्या तुमने उसमें छेद कर दिया, ताकि उसके यात्री डूब जाएँ? तुमने कुछ भयानक किया है।" उसने कहा, "क्या मैं ने तुम से नहीं कहा था कि तुम मेरे साथ सह नहीं पाओगे?" उस ने कहा, मुझे भूलने के लिये डांट मत, और मेरे मार्ग को कठिन न बना। फिर वे निकल पड़े। जब तक उनका सामना एक लड़के से नहीं हुआ, उसने उसे मार डाला। उसने कहा, “क्या तुमने एक शुद्ध आत्मा को मारा, जिसने किसी को नहीं मारा? तुमने कुछ भयानक किया है।" उसने कहा, "क्या मैं ने तुम से नहीं कहा था कि तुम मेरे साथ सह नहीं पाओगे?" उन्होंने कहा, ''इसके बाद अगर मैं आपसे कुछ भी पूछूं तो मेरे साथ संगति मत रखना. आपको मुझसे बहाने मिले हैं।” इसलिए वे निकल पड़े। यहाँ तक कि जब वे एक नगर के लोगों के पास पहुँचे, तो उन्होंने उनसे भोजन माँगा, परन्तु उन्होंने उनका सत्कार करने से इन्कार कर दिया। वहाँ उन्होंने पाया कि एक दीवार ढहने वाली है, और उसने उसकी मरम्मत की। उन्होंने कहा, "यदि आप चाहते, तो आप इसके लिए भुगतान प्राप्त कर सकते थे।" उन्होंने कहा, "यह तुम्हारे और मेरे बीच की जुदाई है। मैं तुम्हें उसका अर्थ बताऊंगा कि तुम क्या सहन नहीं कर सके। जहाँ तक नाव की बात है, वह समुद्र में काम करने वाले कंगालों की थी। मैं इसे नुकसान पहुंचाना चाहता था क्योंकि उनके पीछे एक राजा आ रहा था जो हर नाव पर जबरदस्ती कब्जा कर रहा था। लड़के के लिए, उसके माता-पिता ईमान वाले थे, और हमें डर था कि वह उन पर अत्याचार और अविश्वास से भर जाएगा। इसलिए हम चाहते थे कि उनका रब उनकी जगह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ आए जो पवित्रता में और दया के करीब हो। और शहरपनाह के विषय में वह नगर के दो अनाथ बालकोंकी थी। इसके नीचे एक खजाना था जो उनका था। उनके पिता एक धर्मी व्यक्ति थे। तुम्हारा रब चाहता था कि वे अपनी परिपक्वता तक पहुँचें, और फिर अपने रब की दया के रूप में अपना खजाना निकाल लें। मैंने इसे अपनी मर्जी से नहीं किया। यह उसकी व्याख्या है जिसे आप सहन करने में असमर्थ थे।" कुरान 18:66-82

और उन्हें आदम के दो पुत्रों की सच्ची कहानी सुनाओ: जब उन्होंने भेंट चढ़ायी, और उनमें से एक से स्वीकार किया गया था, लेकिन यह दूसरे से स्वीकार नहीं किया गया था। उसने कहा, "मैं तुम्हें मार डालूंगा।" उन्होंने कहा, "भगवान नेक लोगों से ही स्वीकार करते हैं।" “यदि तू मुझे मारने के लिथे अपना हाथ बढ़ाए, तो मैं तुझे घात करने के लिथे अपना हाथ न बढ़ाऊंगा; क्योंकि मैं जगत के प्रभु परमेश्वर का भय मानता हूं।” "मैं चाहूंगा कि तुम मेरे पाप और तुम्हारे पाप को सहन करो, और तुम आग के कैदियों में से बन जाओ। कुकर्मियों का यही प्रतिफल है।” तब उसकी आत्मा ने उसे अपने भाई को मारने के लिए प्रेरित किया, इसलिए उसने उसे मार डाला, और हारे हुए लोगों में से एक बन गया। तब परमेश्वर ने एक कौवे को भूमि खोदते हुए भेजा, यह दिखाने के लिए कि वह अपने भाई की लाश को कैसे ढके। उन्होंने कहा, "हाय मुझ पर! मैं इस कौवे की तरह बनने और अपने भाई की लाश को दफनाने में असमर्थ था।" तो वह पछतावे से भर गया। उसके कारण हमने इस्राएल के बच्चों के लिए ठहराया: कि जो कोई किसी व्यक्ति को मारता है - जब तक कि वह हत्या या पृथ्वी पर भ्रष्टाचार के लिए न हो - मानो उसने पूरी मानव जाति को मार डाला; और जिसने भी इसे बचाया, मानो उसने पूरी मानव जाति को बचा लिया…। कुरान 5:27-32

हे तुम जो विश्वास करते हो! नशीला पदार्थ, जुआ, मूर्तिपूजा, और अटकल करना शैतान की हरकतों से घृणा करता है। इनसे बचें, ताकि आप समृद्ध हो सकें। शैतान नशीले पदार्थों और जुए के द्वारा तुम्हारे बीच कलह और बैर भड़काना चाहता है, और तुम्हें परमेश्वर के स्मरण से, और प्रार्थना करने से रोकता है। क्या आप परहेज नहीं करेंगे? कुरान 5:90-91

और बोलने में उस से अच्छा कौन है जो परमेश्वर को पुकारता है, और खराई से काम करता है, और कहता है, "मैं उन लोगों में से हूं जो झुकते हैं"?

अच्छाई और बुराई समान नहीं हैं। अच्छाई से बुराई को दूर भगाओ, और जो तुम्हारा शत्रु था, वह घनिष्ठ मित्र के समान हो जाता है। लेकिन कोई भी इसे प्राप्त नहीं करेगा सिवाय उनके जो दृढ़ हैं, और कोई भी इसे प्राप्त नहीं करेगा सिवाय बहुत भाग्यशाली के। जब शैतान की परीक्षा तुझे भड़काए, तो परमेश्वर की शरण में जाना; वह सुनने वाला, जानने वाला है। कुरान 41:33-36

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